Το παρόν ιστολόγιο δημιουργήθηκε από εκπαιδευτικούς που υπηρετούν ή υπηρέτησαν στη Λήμνο και ασχολείται με θέματα που αφορούν στην Ελληνική Παιδεία κι εκπαίδευση, στην πολιτική, αλλά και με ό,τι θεωρηθεί επίκαιρο ή ενδιαφέρον. Αναδημοσίευση των πιο ενδιαφερόντων θεμάτων (κατά τους συγγραφείς) της Ελληνικής και ξένης blogόσφαιρας.
Οι απόψεις στα άρθρα που αναδημοσιεύονται εκφράζουν τους συγγραφείς τους κι όχι το ιστολόγιο.
Επικοινωνήστε ελεύθερα στο Magistri.Limnou@gmail.com

Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου 2009

ΕΝΔΟΓΕΝΗΣ, ΑΛΛΑ ΞΕΝΟΚΙΝΗΤΗ Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

Γράφει ο *Αμφικτύων

Η τρομοκρατία υπήρχε ανέκαθεν σαν παγκόσμιο φαινόμενο , όμως τον τελευταίο καιρό αναζωπυρώθηκε. Οι κυριότεροι λόγοι είναι : Η γενική παραβίαση των νόμων, η συρρίκνωση της δημοκρατίας, η ενίσχυση της ολιγαρχίας, η εξασθένηση του έθνους-κράτους , η εξάπλωση της παγκοσμιοποίησης και ο υλιστικός τρόπος του σκέπτεσθαι. Στην Ελλάδα ή τρομοκρατία είναι ενδογενής και ξενοκίνητη. Ειδικότερα αυτή οφείλεται:

1/ Στην αβυσσαλέα ανισότητα εισοδημάτων μεταξύ πλούσιων και φτωχών και στην έλλειψη κοινωνικής συνοχής.

2/ Στην επικράτηση του σιωνιστικού(υλιστικού) συστήματος στην παιδεία και στην υποχώρηση της ανθρωπιστικής- κλασσικής παιδείας

3/ Στην ενίσχυση της κρατικής βίας , σαν αποτέλεσμα της δικτατορίας, και στην υποχώρηση της πολιτικής.

4/ Στην κατάφωρη παραβίαση των Νόμων από τους κυβερνώντες και κυβερνωμένους

Το Κράτος ανέχθηκε και υπέθαλψε την Τρομοκρατία

Το κράτος ανέχθηκε την ύπαρξη του φυτωρίου της αναρχίας στα Εξάρχεια σε συνδυασμό με την ριζοσπαστικοποίηση των νέων μετά τα γεγονότα στο Πολυτεχνείο το 1974 . Το γκέτο των Εξαρχείων αποτέλεσε το αρχικό «αυγό» εκκολάψεως των σημερινών φιδιών της τρομοκρατίας. Το κράτος εκμεταλλεύθηκε επί δεκαετίες το παρακράτος της αναρχίας για την πάταξη των εργατικών διεκδικήσεων και συχνά με την ανοχή του το βοήθησε να ανδρωθεί . Όμως προοδευτικά τούτο ανδρώθηκε σε βαθμό ώστε σήμερον να είναι αδύνατον να το ελέγξει .[ Τούτ’ αυτό συνέβη και με τους Γκρίζους Λύκους στην Τουρκία. Το παρακράτος ενισχύθηκε και θέλει στο εξής να συνυπάρχει με το κράτος.]

Η τρομοκρατία στις μέρες μας άλλαξε χαρακτήρα, αποβάλλοντας το ιδεολογικό της έρεισμα . Οι τελευταίες φουρνιές των τρομοκρατών διασυνδέονται με το κοινό ποινικό έγκλημα (διαρρήξεις τραπεζών , εμπόριο ναρκωτικών κ. α). Παράλληλα άλλαξαν και μεθόδους δράσεως . Τώρα δεν επιλέγουν στόχους μεταξύ της πλουτοκρατίας αλλά χτυπούν τα όργανα της τάξεως ώστε να δρούν ανενόχλητοι. Με τυφλά και σαδιστικά χτυπήματα χτυπούν αδιάκριτα την κοινωνία ακόμη και πολίτες. Διότι η αστυνομία δεν είναι η πλουτοκρατία, αλλά νέα παιδιά των λαϊκών τάξεων που πήγαν στην ΕΛ.ΑΣ για το «μεροκάματο του τρόμου». Από την άποψη αυτή πρόκειται για σαδιστές και δολοφόνους αθώων ψυχών. Επομένως πρέπει να τους αντιμετωπίσουμε σαν φονιάδες και κακούργους .

Τα Εξάρχεια κέντρο Στρατολογήσεως Τρομοκρατών

Μέσα στο θερμοκήπιο των αναρχοαυτόνομων και ναρκομανών των Εξαρχείων μπορεί να στρατολογηθούν οι εγκέφαλοι όχι μόνον από την αστυνομία για δικό της λογαριασμό , αλλά και από τις ξένες Μυστικές Υπηρεσίες για την εξυπηρέτηση των δικών τους σκοπών(που υποψιαζόμαστε ότι συμβαίνει) Οι άνθρωποι αυτοί στερούνται ιδεολογίας και έχουν μεταβληθεί σε χαλασμένο μαζοπολτό. Το παράδοξο είναι ότι μια μερίδα του πολιτικού κόσμου στηρίζει πολιτικά το θερμοκήπιο της τρομοκρατίας και αντιδρά σε κάθε προσπάθεια περιορισμού ή και εξαλείψεως του. Όλα δείχνουν ότι οι αρχές δεν έχουν δικαίωμα να βάλουν χέρι στην περιοχή των Εξαρχείων , ούτε πολύ περισσότερο να συλλάβουν τους τρομοκράτες , διότι κάποια «μαύρη χείρα» -ή έστω πορτοκαλί- υπάρχει άνωθεν και τους στηρίζει. Ποιά είναι αυτή;. Γιατί αυτός ο φόβος και το κράτημα στην εξάλειψη της τρομοκρατίας; Για ποιόν δουλεύουν οι τρομοκράτες και τους προστατεύουν; Όλοι διερωτώμεθα χωρίς όμως να παίρνουμε απάντηση εδώ και δεκαετίες!!

Εχθρική Εισβολή η Τρομοκρατία

Επομένως σαν εγκληματική και ξενοκίνητη πρέπει να αντιμετωπίσουμε την τρομοκρατία εμείς οι Έλληνες και να την θεωρήσουμε ωσάν μια έξωθεν εισβολή. Σκοπός της είναι η αποσταθεροποίηση της πολιτικής και κοινωνικής ζωής της χώρας ώστε να είναι επιδεκτική στις πάσης φύσεως πιέσεις εκ μέρους των ΗΠΑ, ΝΑΤΟ, Ε.Ε και των σκοτεινών κέντρων που κατευθύνουν από τα παρασκήνια τη Νέα Τάξη Πραγμάτων. Αυτή δεν κάνει την αποσταθεροποίηση της χώρας μόνον με την τρομοκρατία. Γίνεται και στην οικονομία και στα εθνικά θέματα και στον πολιτισμό με την υποβάθμιση του κ.α. Κατά καιρούς έχουν έλθει στο φως της δημοσιότητος δύο σχέδια των ΗΠΑ :

α/ «Επιχείρηση OVERKILL» του Πενταγώνου των ΗΠΑ που προβλέπει τον διαμελισμό της Ελλάδος.

β/ «Επιχείρηση FEDORA» που προβλέπει την αποσταθεροποίηση του εσωτερικού μας μετώπου .

Και τα δύο σχέδια εξελίσσονται παράλληλα και τα αποτελέσματα είναι εμφανή. Η Ελλάς έχει γίνει αφ’ ενός στόχος διαμελισμού των γειτόνων της (Μακεδονία, Θράκη, Αιγαίο, Κύπρος κ. α) και αφ ετέρου πεδίον εσωτερικών συγκρούσεων εξ αιτίας της παραβατικής δράσεως των μεταναστών, των εγκληματιών του κοινού εγκλήματος , της γενικευμένης διαφθοράς του δημόσιου και ιδιωτικού βίου και της δράσεως των ποικιλώνυμων τρομοκρατικών ομάδων, οι οποίες έχουν εξελιχθεί σε αντάρτικο πόλεων. Οι κυβερνήσεις έρχονται και παρέρχονται , δίνουν υποσχέσεις για την εξάρθρωση της τρομοκρατίας και της εξυγιάνσεως του δημόσιου βίου , αλλά πάντα βρισκόμαστε στο ίδιο σημείο μηδέν και σε χειρότερη μοίρα από το παρελθόν. Τι φταίει λοιπόν;

Ξέφραγο Αμπέλι η Χώρα

Αν λάβουμε υπ’ όψιν ότι στη χώρα μας υπάρχουν ανεξέλεγκτοι 3-4 εκατομ. μετανάστες και μεγάλος αριθμός όπλων(Καλάσνικοφ, εκρηκτικά, ως και βαρύς οπλισμός μπαζούκας) εξ Αλβανίας και Κοσσόβου, μεταφερθείς μετά την κατάρρευση της Γ/Β, μπορεί κανείς να αντιληφθεί το μέγεθος της ανασφάλειας και των απειλών που αντιμετωπίζουμε.
Στην χώρα μας δρούν πολυάριθμες μυστικές υπηρεσίες( ΗΠΑ , Ισραήλ, Ρωσίας, Κίνας , Γερμανίας , Αγγλίας , Γαλλίας , Τουρκίας κ. α). Εξ αυτών πρέπει να αποκλείσουμε τις χώρες της Ε.Ε, διότι δεν έχουν συμφέρον να αποσταθεροποιήσουν μια χώρα μέλους της Ενωσης. Ομοίως Ρωσία και Κίνα δεν έχουν αποχρώντες λόγους να δημιουργήσουν παρόμοια προβλήματα. Οπότε η υποψία στρέφεται στις ΗΠΑ( CIA), Ισραήλ(Mossad) και Τουρκία( MIT) Με τις τρείς αυτές χώρες η Ελλάδα έχει ανοιχτούς λογαριασμούς και έχουν λόγους να επεμβαίνουν στα εσωτερικά μας για την εξυπηρέτηση γεωστρατηγικών τους συμφερόντων στην περιοχή των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου. Υπάρχει και η εμπειρία του ιστορικού παρελθόντος (Εμφύλιος , Χούντα, Καταστροφή της Κύπρου, Σχέδιο Αννάν κλπ) Οι ΗΠΑ και το Ισραήλ ( είναι συγκοινωνούντα δοχεία )ποτέ δεν έπαυσαν να στηρίζουν την επίσημη πολιτική τους με ανορθόδοξες . επιχειρήσεις που αναλαμβάνουν είτε απ’ ευθείας η CIA και Mossad με πράκτορες τους , ή στρατολογούν Έλληνες ή αλλοδαπούς πράκτορες για την επίτευξη των σκοπών τους.

Οι Μυστικές Υπηρεσίες είναι σε θέση να ελέγχουν τρομοκρατικές οργανώσεις όπως λ.χ : Σέχτα, Επαναστατικοί Πυρήνες, Επαναστατικός Αγών - ή όπως στο παρελθόν η 17 Ν την οποία διέλυσαν διότι δεν τους ήτο χρήσιμη στην μετα-Σοβιετική εποχή.

Πολλά μπορούν να κάνουν οι Μυστικές Υπηρεσίες

Οι Μυστικές Υπηρεσίες μπορούν να κάνουν δολοφονίες ηγετών , παρατεταμένες απεργίες , ώστε να παραλύσει τη χώρα, εξέγερση και καταστροφή σαν αυτή των Δεκεμβριανών , πολιτική αποστασία δια της εξαγοράς των αποστατών, εκβιασμός ενός ηγέτη(διότι όλους τους κρατάνε), πυρπόληση ζωτικής περιοχής( όπως λ.χ Αττική, Ηλεία , Πελοπόννησος κ.α), εκλογή ενός δικού της ηγέτη στην ηγεσία ενός κόμματος. Μπορεί να είναι και αποστολές ομάδων κρούσεως για την διεξαγωγή ένοπλων επιθέσεων και αντάρτικου πόλεων, σαν αυτήν στις 27/10 στο Α/Τ Αγ.Παρασκευής. Αλλά όταν βρίσκεις εντοπίους τρομοκράτες να σου κάνουν τη δουλειά θα ήτο βλακώδες και παρακεκινδυνευμένο να την αναλάβεις με δικούς σου εκτελεστές. Σχεδόν πάντα εξαγοράζουν τα ΜΜΕ για να περνούν τις θέσεις τους και πάντα έχουν μεταξύ μας πράκτορες , κατασκόπους και μια αφανή 5η Φάλαγγα για την υπονόμευση του εσωτερικού μετώπου και την επίτευξη χάους , αβεβαιότητος και φόβου στους πολίτες. Οι προκηρύξεις των τρομοκρατών δεν πρέπει να μας εξαπατούν , διότι δεν αποκαλύψουν την αλήθεια , αντίθετα την αποκρύπτουν.

Η Αποσταθεροποίηση του Εσωτερικού Μετώπου

Η αποσταθεροποίηση του πολικού συστήματος και η απόσπαση της κοινής γνώμης από τα σοβαρά και πραγματικά προβλήματα-με την προβολή των προβλημάτων τρομοκρατίας- βολεύει τα σκοτεινά κέντρα και όχι σπανίως και τις κυβερνήσεις. Πάντως ποτέ δεν θα μπορούσε Έλληνας να δράσει όπως οι εκτελεστές των αστυνομικών της Αγίας Παρασκευής και της δολοφονίας εν ψυχρώ οικογενειαρχών αστυνομικών , ή την πυρπόληση της Αττικής, Ηλείας , την καταστροφή της Αθήνας κ.α. Μόνον πωρωμένοι εκτελεστές και δολοφόνοι θα μπορούσαν να διαπράξουν τέτοια ειδεχθή εγκλήματα. Επομένως θα πρέπει να ομιλούμε για εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου και εχθρούς της κοινωνίας-και του Ελληνισμού ειδικότερα-ανεξαρτήτως αν αυτοί είναι Έλληνες το γένος ή ξένοι. Οι εντολές που εκτελούν δίδονται από ξένα κέντρα και αυτά εξυπηρετούν.

Αδύναμη η Αστυνομία μας

Η Αστυνομία δυσκολεύεται να εξιχνιάσει και ν’ αντιμετωπίσει αυτού του είδους τα εγκλήματα διότι :

1/ Στην χώρα μας –όπως προανεφέρθη-ζουν 3-4 εκατ. ξένοι που δεν ελέγχεται η διαμονή τους , η εργασία τους, το ποινικό τους μητρώο, οι διασυνδέσεις τους με μυστικές υπηρεσίες και με τα κυκλώματα των μυστικών υπηρεσιών και κοινού εγκλήματος.

2/ Δεν υπάρχει συνέχεια στο έργο της δημόσιας ασφάλειας μετά από κάθε κομματική κυβερνητική

εναλλαγή , ακόμη και με την αλλαγή υπουργών δημοσίας τάξεως( προστασίας του πολίτη).

3/ Οι δυνάμεις ασφαλείας δεν είναι αρκούντως εκπαιδευμένες στην αντιμετώπιση ενόπλων επιθέσεων, οχλοκρατικών εκδηλώσεων, διώξεως του κοινού εγκλήματος και αντιμετωπίσεως πυρκαιών.

4/ Τα κόμματα δεν συνεργάζονται στην πάταξη της βίας,( συμπεριλαμβανομένης της τρομοκρατίας, των κουκουλοφόρων, των μεταναστών κ.ο.κ). Αντίθετα ορισμένα την στηρίζουν πολιτικά.

5/ Τα ΜΜΕ επιτίθενται στην Αστυνομία και παρέχουν υποστήριξη πάντα υπέρ των παραβατών υπέρ των παραβατών , ταραξιών και βιαστών της δημοσίας τάξεως και του νόμου και εις βάρος των αστυνομικών.

6/ Τα χέρια της αστυνομίας είναι δεμένα από την πολιτική εξουσία και υπάρχουν περιπτώσεις που αντί να συλλαμβάνονται οι παραβάτες του νόμου, διώχνεται ο αρχηγός της αστυνομίας.

7/ Οι πολίτες είναι σαστισμένοι και φοβούνται για την ζωή και την ασφάλεια τους ατομικά . Όμως δεν δείχνουν συλλογικό πνεύμα και αποφασιστικότητα να στηρίξουν την Αστυνομία.

Δύο Επέτειοι παραδομένες σε Οχλοκρατικές Εκδηλώσεις

Κάτω από αυτές τις συνθήκες σέρνεται από το 1974 ως τώρα η Τρομοκρατία στη χώρα . Αυτή τροφοδοτείται από τις επετείους του Πολυτεχνείου του 1974 και διαιωνίζεται κάθε χρόνο, την 17η Νοεμβρίου δια της καταστροφής των περιουσιών φτωχών βιοπαλαιστών στο κέντρο της Αθήνας, ενώ στην πραγματικότητα αυτή έπρεπε να είναι ημέρα πένθους . Διότι άνοιξε την πόρτα στο δικτάτορα Ιωαννίδη ο οποίος έπαυσε την κυβέρνηση Μαρκεζίνη και άνοιξε την πόρτα στο Πραξικόπημα κατά του Μακαρίου και την Κυπριακή Τραγωδία. Όμως το ψέμμα έχει επικρατήσει και κάθε χρόνο όλο και αυξάνει η βία. Από πέρσι το Δεκέμβριο με το φόνο του Αλέξη Γρηγορόπουλου στα Εξάρχεια αποκτήσαμε δύο επετείους οχλοκρατίας και ο Δίας ας βάλει μυαλό στην νεολαία μας και στο κράτος. Αυτή την εποχή που η χώρα μας βρίσκεται ενώπιον σοβαρών προβλημάτων και δέχεται την πίεση εξωτερικών και εσωτερικών δυνάμεων να ενδώσει σε μείζονα θέματα του Ελληνισμού, αυτή την εποχή ο ρόλος της τρομοκρατίας είναι πολιτικός και κανένας δεν πρέπει να αμφιβάλλει ότι αυτή εξυπηρετεί τις γεωστρατηγικές βλέψεις των ΗΠΑ , της Τουρκίας και των Σκοπίων στα Βαλκάνια, με την ένταξη των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ και στην Ε.Ε και την απονομή του ονόματος «Δημοκρατία της Μακεδονίας» άνευ όρων. Επίσης ασκείται πίεση από τις ΗΠΑ υπέρ της Τουρκίας για την στήριξη της ένταξης της στην Ε.Ε, ανεξαρτήτως αν έχει εκπληρώσει τους όρους αναγνωρίσεως της Κύπρου και αν άνοιξε τα λιμάνια και τα αεροδρόμια της στα κυπριακά πλοία και αεροπλάνα, ούτε φυσικά για το casus beli , για τις παραβιάσεις στο Αιγαίο , για τους λαθρομετανάστες , για τη Θράκη και το εκκρεμές θέμα της Υφαλοκρηπίδας και της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης .

Συμπέρασμα –Προτάσεις:

Η Τρομοκρατία είναι ενδογενής αλλά ξενοκίνητη και ισοδυναμεί με εισβολή και διάλυση του εσωτερικού μετώπου της χώρας. Δημιουργεί έλλειμμα δημοκρατίας , ενίσχυση των κρατικών κατασταλτικών μηχανισμών, μείωση των ξένων επενδύσεων και αδυναμία υποστήριξης των εθνικών μας θεμάτων . Αποτελεί εθνικό πρόβλημα και πρέπει σύσσωμη Πολιτεία και Λαός να το αντιμετωπίσουμε ενωμένοι , ανεξαρτήτως κομματικής ή άλλης τοποθετήσεως. Η Τρομοκρατία μας πλήττει όλους. Είναι ο καρκίνος του Κράτους και του Έθνους και πρέπει να τον αντιμετωπίσουμε ενεργητικά με έργα. Και το πρώτο μέτρο της κυβερνήσεως είναι η πάταξη της Τρομοκρατίας, της Διαφθοράς, της Ανεργίας, η μείωση του χάσματος πλούσιων –φτωχών, η αυστηρή τήρηση των νόμων και η εισαγωγή της Ελληνικής ανθρωπιστικής Παιδείας και των Ελληνικών διαχρονικών Αξιών.

*Αμφικτύων: Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ , ΑΝΑΜΕΤΑΔΩΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

Επισκεφθείτε τον ιστοχώρο:
http://amphiktyon.blogspot.com/

Πέμπτη, 29 Οκτωβρίου 2009

Η Χαρά του Δέρειου...

Υπάρχουν ακόμη Έλληνες εκπαιδευτικοί που τιμούν το λειτούργημα που ανέλαβαν...

Αναρτήθηκε από το "Αντιπαρακμή"

Ανταπόκριση,
Μεγάλο Δέρειο,
Τετάρτη, 28η Οκτωβρίου 2009, ώρα 11:00 πμ.










Παρακολουθήσαμε σήμερα την παρέλαση και τον εορτασμό της εθνικής επετείου της 28ης Οκτωβρίου στο χωριό Μεγάλο Δέρειο στην ακριτική μας Θράκη.

Εκεί όπου η ηρωική δασκάλα Χαρά Νικοπούλου συνεχίζει απτόητη το έργο της.
Το "ηρωική" δεν είναι σχήμα λόγου αλλά βρίσκει αληθινά έκφραση στο πρόσωπο αυτής της δασκάλας.

Της δασκάλας που άντεξε
  • στις πιέσεις και στους εκβιασμούς του Τουρκικού Προξενείου και των εγκαθέτων του,
  • που άντεξε στον ξυλοδαρμό αλλά στις απειλές ακόμη και για τη ζωή της,
  • που άντεξε στις προσπάθειες περιθωριοποίησης και κατασυκοφάντησης της,

και που τώρα μπορεί να καμαρώνει τους μαθητές της να τραγουδάνε το "Η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει" και να απαγγέλλουν ποιήματα για την εθνική γιορτή της 28ης Οκτωβρίου.

Παρουσία δεκάδων επισήμων αλλά κυρίως των εκατοντάδων πομάκων κατοίκων του Μεγάλου Δερείου χαρήκαμε μία ακόμη χρονιά την όμορφη παρέλαση των μικρών μαθητών, τις καταθέσεις στεφάνων, την απαγγελία ποιημάτων από ΟΛΟΥΣ τους μαθητές του σχολείου και κατασυγκινηθήκαμε ακούγοντάς τους να τραγουδάνε τα τραγούδια και τον εθνικό μας ύμνο κυματίζοντας τις σημαίες τους και πέφτοντας με το πέρας της γιορτής στην αγκαλιά της δασκάλας τους.

Παραθέτουμε μερικές φωτογραφίες αν και δύσκολα μπορούμε να μεταδώσουμε τέτοια έντονη συγκίνηση.
Ειλικρινά, αν θέλετε στην επόμενη παρέλαση να δακρύσετε, κάντε τον κόπο και ανεβείτε στο Μεγάλο Δέρειο.

Τέλος,
επειδή από ότι φαίνεται πολλοί προσπαθούν να αλλοιώσουν το νόημα της εθνικής μας γιορτής και από "περήφανο-νικηφόρο-ηρωϊκό έπος των Ελλήνων" να τον μετατρέψουν σε μηνύματα για το "περιβάλλον", την "οικονομία" και πολλές "κοινωνικοπολιτικές ασυναρτησίες", εμείς θα βροντοφωνάξουμε σε όλους αυτούς τους φτηνούς "κουλτουριάρηδες" και "πολιτικάντηδες" ότι
Η Ελλάδα ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ.

Και όσο κι αν κάποιοι προσπαθούν να μας κάνουν να ξεχάσουμε, εκεί, στα βορειοηπειρωτικά βουνά, θα συνεχίσουν να παραμένουν άταφα τα νεκρά σώματα των χιλιάδων ηρώων μας, περιμένοντας την αναγνώριση της θυσίας τους και την δικαίωση από μια γενιά μπουχτισμένη από ηδονές, υλικά αγαθά και τραγική έλλειψη ιδανικών.

Ίσως μια μέρα,
δίπλα στις φωτογραφίες των πολεμιστών του 1940, προστεθούν και σημερινοί ήρωες και ηρωίδες που δεν οπισθοχωρούν στις απειλές και συνεχίζουν να κρατάνε ψηλά το κεφάλι.
Και μας κάνουνε αληθινά περήφανους.

Τετάρτη, 28 Οκτωβρίου 2009

Κωνσταντίνος Κουκίδης, Ήρωας!

27 Απριλίου 1941

Όταν μπήκαν οι Γερμανοί στην Αθήνα, 27 Απριλίου 1941, η πρώτη τους δουλειά ήταν να στείλουν ένα απόσπασμα υπό τον λοχαγό Γιάκομπι και τον υπολοχαγό Έλσνιτς για να κατεβάσει τη Γαλανόλευκη από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης και να υψώσει τη σβάστικα.
Δεξιά ο Παρθενώνας, αριστερά οι Καρυάτιδες. Από την ελιά τής Αθηνάς οι Γερμανοί αντικρίζουν στο ακραίο σημείο τού βράχου τής Ακρόπολης πού δεσπόζει τής πόλης, την γαλανόλευκη σημαία πού θ' αντικατασταθεί από τον αγκυλωτό σταυρό.
Η εθνική Σημαία με το μεγάλο σταυρό στην μέση λάμπει και τα χρώματά της τονίζουν και τονίζονται από τον Παρθενώνα που στέκει αγέρωχος και όμορφος όπως πάντα.
Εκεί στην θέση Καλλιθέα, στο ανατολικό σημείο του Ιερού Βράχου ο επικεφαλής του αποσπάσματος ζήτησε από τον εύζωνα που φρουρούσε τη σημαία μας να την κατεβάσει και να την παραδώσει.
Ο απλός αυτός φαντάρος, όταν στις 8:45 το πρωί έφθασαν μπροστά του οι κατακτητές της χώρας μας και με το δάκτυλο στην σκανδάλη των πολυβόλων τους, τον διέταξαν να κατεβάσει το Εθνικό μας σύμβολο, δεν έδειξε κανένα συναίσθημα. Δεν πρόδωσε την τρικυμία της ψυχής του. Ψυχρός, άτεγκτος και αποφασισμένος.. απλά αρνήθηκε! Οι ώρες της περισυλλογής, που μόνος του είχε περάσει δίπλα στην σημαία, τον είχαν οδηγήσει στη μεγάλη απόφαση.
"ΟΧΙ"! Αυτό μονάχα πρόφερε και τίποτε άλλο. Μια απλή λέξη, με πόση όμως τεράστια σημασία και αξία. Η Ελληνική μεγαλοσύνη σε όλη την απλή μεγαλοπρέπειά της κλεισμένη μέσα σε δύο συλλαβές! Ξέρουν απ' αυτά οι Έλληνες..

Ο λοχαγός Γιάκομπι διέταξε έναν Γερμανό στρατιώτη να το πράξει. Ο στρατιώτης την κατέβασε κι αφού με τη βοήθεια ενός συναδέλφου του την δίπλωσε πολύ προσεκτικά, την παρέδωσε στα χέρια του Έλληνα φρουρού. Ο εύζωνας κοίταξε για λίγα δευτερόλεπτα με κατεβασμένο κεφάλι το διπλωμένο γαλανόλευκο πανί πάνω στα χέρια του. Κι ύστερα τυλίχτηκε με τη σημαία, έτρεξε ως την άκρη του Ιερού Βράχου και μπρος στα μάτια των εμβρόντητων Γερμανών ρίχτηκε μ' ένα σάλτο στον γκρεμό, βάφοντας το εθνικό μας σύμβολο με το τίμιο αίμα του.
Οι Γερμανοί σκύβουν πάνω από το κενό: 60 μέτρα πιο κάτω, κείτεται ο Εύζωνας, νεκρός πάνω στον βράχο, σκεπασμένος με το σάβανο πού διάλεξε.
Οι δύο Γερμανοί αξιωματικοί, πού είναι επί κεφαλής των εμπροσθοφυλακών, ο αρχηγός ιππικού Γιάκομπι και ο λοχαγός Έλσνιτς τής 6ης ορεινής μεραρχίας, χρησιμοποιούν τον ραδιοφωνικό σταθμό Αθηνών για να στείλουν μήνυμα στόν Χίτλερ:
«Μάϊν Φύρερ, στις 27 Απριλίου, στις 8 και 10, εισήλθαμε στην Αθήνα , επί κεφαλής των πρώτων γερμανικών τμημάτων στρατού, και στις 8 και 45, υψώσαμε την σημαία τού Ράϊχ πάνω στην Ακρόπολη και στο Δημαρχείο. Χάϊλ, μάϊν Φύρερ».
Η γερμανική στρατιωτική διοίκηση Αθηνών υποχρέωσε την προδοτική κυβέρνηση Τσολάκογλου να δημοσιεύσει στον Τύπο ανακοίνωση, σύμφωνα με την οποία ο φρουρός της σημαίας μας, υπέστη έμφραγμα από την συγκίνηση όταν του ζητήθηκε να την παραδώσει.
Όμως οι στρατιώτες κι οι επικεφαλής του γερμανικού αποσπάσματος είχαν συγκλονιστεί απ' αυτό που είδαν και δεν κράτησαν το στόμα τους κλειστό.
Στις 9 Ιουνίου η είδηση δημοσιεύθηκε στην DAILY MAIL με τίτλο: "A Greek carries his flag to the death" (Ένας Έλληνας φέρει την σημαία του έως τον θάνατο).
Η θυσία του Έλληνα στρατιώτη έγινε αιτία να εκδοθεί διαταγή από τον Γερμανό φρούραρχο να υψώνεται και η ελληνική σημαία δίπλα στη γερμανική. Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, εκεί στα Αναφιώτικα κάτω από τον Ιερό Βράχο, ζούσαν ακόμα αυτόπτες μάρτυρες, που είδαν το παλικάρι να γκρεμοτσακίζεται μπροστά στα μάτια τους τυλιγμένο με την Γαλανόλευκη.
Και κάθε χρόνο, στο μνημόσυνό του στις 27 Απριλίου, άφηναν τα δάκρυά τους να κυλήσουν στη μνήμη του. Ουδείς ενδιαφέρθηκε ποτέ να καταγράψει την μαρτυρία τους.

Κωνσταντίνος Κουκίδης είναι τ' όνομα του εύζωνα...
Κωνσταντίνος Κουκίδης είναι τ' όνομα αυτού του ΕΛΛΗΝΑ και στολή του η Σημαία μας.
Μας τον έχουν κρύψει, μας τον έχουν κλέψει.
Κλείστε κι αυτόν τον εθνομάρτυρα στην ψυχή σας κοντά στους άλλους. Απαιτείστε να γραφτεί τ' όνομά του στα σχολικά βιβλία της Ιστορίας.
Ψιθυρίστε το, έστω και βουβά, μέσα σας, κάθε φορά που αντικρίζετε τη σημαία μας.
Πείτε στα παιδιά σας ότι αυτή η σημαία, έχει βυζάξει ποταμούς ελληνικού αίματος, για να μπορεί αγέρωχη να κυματίζει την τιμή και την αξιοπρέπειά μας...

Γυναίκες Ηπειρώτισσες ξαφνιάσματα της φύσης...

...εχθρέ γιατί δε ρώτησες ποιον πας να κατακτήσεις...



Να μην ξεχάσουμε ποτέ...



Δευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2009

Γιορτή 28ης Οκτωβρίου

Χρόνια πολλά στο Δημήτρη και στη Δήμητρα και στην πόλη της Θεσσαλονίκης. Ελπίζουμε πάντα να την προστατεύει γιατί έρχονται χαλεποί καιροί...
Ακολουθεί βίντεο και φωτογραφίες από τις γιορτές ενός Ελληνικού σχολείου, που καλά κρατούν σε πείσμα των καιρών...


video




Σάββατο, 24 Οκτωβρίου 2009

Κάτω τα ξερά σας από το «Όχι» !

Μια ανάρτηση από τον Simple Man που πολύ θα' θελα αλλά αδυνατώ να σχολιάσω. Χειμαρρώδης, δυνατός λόγος, που δεν αφήνει περιθώρια για αντιρρήσεις. Μόνο σκυμμένα κεφάλια...

"Δεν ήταν δικοί σας πρόγονοι. Γι’ αυτό μην τρέξετε τις επόμενες ημέρες να βγάλετε από τα κομματικά σας μπαούλα τις γαλανόλευκες και μην γυαλίζετε τους ιστούς. Μην ψάχνετε τα πρωτόκολλα για το πού θα καθίσει ο καθένας από εσάς στις δεξιώσεις που θα χλαπακώσετε τόσο όσο θα έφθανε να ταϊστεί ο πληθυσμός της Αθήνας για όλη την διάρκεια της γερμανικής κατοχής.
Μην κάνετε τον κόπο να μάθετε παπαγαλία τον λόγο που θα σας γράψουν (για άλλη μια φορά) για το τι ήταν το «ΟΧΙ» γιατί αυτή η λέξη δεν μαθαίνεται. Αυτή την λέξη καλά θα κάνετε να μην την ακουμπήσετε ούτε με ένα από τα δειλά και τιποτένια κύτταρα του εγκεφάλου σας. Αυτή την λέξη δεν την αξίζετε. Ούτε οι μεν, ούτε οι δε ούτε και οι παραπέρα. Καλύτερα μάλιστα στις δημόσιες υπηρεσίες το τριήμερο του «εορτασμού» η σημαία να είναι μεσίστια. Θρήνο να ορίζει και όχι γιορτή διότι την χώρα αυτή που σας κανάκεψε χρόνια τώρα την έχετε ξεφτιλίσει.
Το «Όχι» δεν πρέπει να το ξεστομίσουν για πολλοστή φορά οι Yes men. Για ποιο «Όχι» θα μιλήσετε; Για τον γεωγραφικό προσδιορισμό της Νέας Μακεδονίας; Για τον γεωγραφικό προσδιορισμό της Θράκης και του Αιγαίου; Για το «yes» στο σχεδίου Ανάν ή στα μπακαλόχαρτα του Αλμούνια;
Οι πρόγονοι που είπαν «Όχι» δεν γέννησαν παιδιά που λένε συνεχώς «Ναι». Γιατί εκείνο το «Όχι» δεν το είπαν πολιτικοί. Οι πολιτικοί το ’40 το είπαν και το ’44 το ξείπαν. Για να μην αναφέρουμε τους πολιτικούς «άνδρες» της Ελλάδας επί γερμανικής κατοχής. Το «Όχι» για τους Έλληνες κρατάει 69 χρόνια αλλά οι πρόγονοι τους οποίους εσείς μιμείστε το πωλούσαν φθηνά ανάλογα με το τι θα κονομούσαν στην κάθε θητεία τους. Κανένας νοήμων Έλληνας δεν ζήτησε τα τραβηγμένα προς δεξιά και βόρεια σύνορά του πίσω, αλλά κανένας επίσης από αυτούς δεν ανέχεται άλλο ζόρισμα στην αξιοπρέπειά του. Τι νομίζετε ότι είναι το όνομα και το σύνορο; Είναι αυτό που δεν πρόκειται κανένας Yes man να καταλάβει: Συναισθηματικός προσδιορισμός.
Άντε λοιπόν να γιορτάσετε την 4η Ιουλίου της mama America, την 21η Απριλίου των ηλιθίων, την 4η Αυγούστου των ναζιστοθρεμένων, την 25η Οκτωβρίου των «καλός ο κομμουνισμός αλλά το μπρέργκερ καλύτερο» και οι οικολόγοι να μαζέψετε μαργαρίτες μέχρι το Διεθνές Δικαστήριο να ορίσει ημέρες εορτασμού μειονοτήτων Ελλάδας. Ανδρείκελα δεκαετίες ολόκληρες είσαστε που αλλάζετε κουστουμάκι ανάλογα με τους προσωπικούς σας ήρωες (που δυστυχώς για εσάς) ούτε ένας δεν υπήρξε Έλληνας. Ούτε ένας δεν τόλμησε να πει «Όχι»".

Παρασκευή, 23 Οκτωβρίου 2009

Στην εκπαίδευση κυρίαρχοι οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;

Το είδαμε στο ιστολόγιο του Αθηναίου:


Ο Ανώνυμος άφησε ένα νέο σχόλιο για την ανάρτησή σας
"Ένας καθηγητής σχολιάζει....":

Εξέφρασες μία απορία Αθηναίε,

να σου τη λύσω εγώ που είμαι, επίσης, καθηγητής.
Οι συνάδελφοι που οι πολιτικές τους πεποιθήσεις ασπάζονται το πιο
ανθελληνικό κόμμα που έχει περάσει ποτέ από αυτή την ταλαίπωρη
χώρα, έχουν τέτοια επιθετικότητα απέναντι σε οτιδήποτε στέκεται
εμπόδιο στην παγκοσμιοποίηση, που δεν διστάζουν μπροστά σε τίποτα,
και λίγα λέω.
Από φραστικές επιθέσεις μέσα στο χώρο του σχολείου σε συναδέλφους
έως και αναφορές σε προϊσταμένους. Αν τύχει και έχεις και προϊστάμενο
ΣΥΡΙΖΑ, τότε είσαι χαμένος από χέρι...
Έχουν τέτοια μανία να υπερασπίζονται τους αλλοδαπούς μαθητές που είναι
το κάτι άλλο. Για το ίδιο σφάλμα, ρίχνουν πιο μαλακά τα ξένα παιδιά, λόγω
προσαρμογής και άλλα τέτοια φαιδρά.
Δεν είναι πολλοί αλλά έχουν όλοι την ίδια επιθετικότητα και αμύνονται με
τα ίδια λόγια, λες και τα έχουν μάθει απέξω κι ανακατωτά.
Εμείς οι υπόλοιποι, βρισκόμαστε πολλές φορές σε θέση απολογίας για
ρατσισμό, χωρίς να είμαστε ρατσιστές.

Όσο για τα μαθήματα, δίκιο έχει ο συνάδελφος. Να σταματήσει πια
το παραμύθι ότι οι αλλοδαποί μαθητές είναι και οι καλύτεροι.
Εγώ προσωπικά, πέρυσι, μαζί με έναν άλλο συνάδελφο αναβαθμολογήσαμε
γραπτό μαθητή που θεώρησε ότι τον αδικούν.
Το αποτέλεσμα ήταν ότι ο καθηγητής του τον αδίκησε σκόπιμα, ίσως για
να πάρει τη σημαία Αλβανός μαθητής!!!!!!!!!
Είναι τυχαίο, άραγε, ότι και ο συνάδελφος που αναβαθμολόγησε το γραπτό,
έβαλε τον ίδιο βαθμό με μένα, χωριστά από μένα;

Για μένα που έχω 5 μόλις χρόνια ενεργού υπηρεσίας σε σχολείο, κάποιοι
συνάδελφοι έπρεπε να εξετάζονται για το αν είναι κατάλληλοι
να μπουν σε μια τάξη να διδάξουν.

Σχόλιο:
Το 3% κυριαρχεί στην Εκπαίδευση;
Αθηναίος

Τετάρτη, 21 Οκτωβρίου 2009

Ψηφίζουμε για να φύγει το τουρκικό προξενείο από τη Θράκη


Η κεντρική σελίδα της οργάνωσης:

ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ – ΣΤΟΠ / DEFOL!

Ενημερωθείτε για τη δράση του προξενείου εδώ

Η σελίδα της συλλογής υπογραφών εδώ



Τρίτη, 20 Οκτωβρίου 2009

Τεχνητή μαύρη τρύπα “τσέπης”

Δημιουργήθηκε η πρώτη “φορητή” μίνι-μαύρη τρύπα πάνω στη Γη.

Black holeΓια πρώτη φορά στον κόσμο, κινέζοι επιστήμονες δημιούργησαν πάνω στη Γη(*) μια ηλεκτρομαγνητική “μαύρη τρύπα τσέπης”, διαμέτρου μόλις 22 εκατοστών, η οποία ρουφά το γύρω της φως και το μετατρέπει σε θερμότητα.

Η συσκευή, που προς το παρόν λειτουργεί σε συχνότητες μικροκυμάτων, δηλαδή μόνο με αόρατο φως, μπορεί σύντομα να επεκταθεί έτσι ώστε να παγιδεύει και το ορατό φως, κάτι που θα οδηγούσε πιθανώς σε ένα νέο τρόπο αξιοποίησης της ηλιακής ενέργειας για την παραγωγή ηλεκτρισμού.

Οι “μαύρες τρύπες” στο σύμπαν είναι ασφαλώς γιγάντιες. Αυτή που βρίσκεται στο κέντρο του δικού μας γαλαξία έχει υπολογιστεί ότι έχει μάζα περίπου 3,6 εκατομμύρια φορές μεγαλύτερη από τη μάζα του ήλιου μας.

Η τεχνητή μαύρη τρύπα “τσέπης” μιμείται τις ιδιότητες της κοσμολογικής μαύρης τρύπας, η έντονη βαρύτητα της οποίας κάμπτει τον περιβάλλοντα χωροχρόνο “ρουφώντας” την πέριξ ύλη. Η αρχική ιδέα προτάθηκε φέτος από τους Εβγκένι Ναριμάνοφ και Αλεξάντερ Κιλντίσεφ του πανεπιστημίου Περντιού των ΗΠΑ. Οι δύο επιστήμονες υποστήριξαν ότι είναι δυνατό να κατασκευαστεί μια συσκευή που να καμπυλώνει το φως προς το κέντρο της, “ρουφώντας” το με παρόμοιο τρόπο.

Την ιδέα ανέλαβαν πολύ γρήγορα να υλοποιήσουν οι Τιε Τζουν Κούι και Τσιανγκ Τσινγκ του Νοτιοανατολικού Πανεπιστημίου του Ναντζίνγκ στην Κίνα. Η συσκευή που έφτιαξαν, αποτελεί μια “μαύρη τρύπα” για τις συχνότητες των μικροκυμάτων. Αποτελείται από 60 ομόκεντρες δακτυλιοειδείς λωρίδες “μετα-υλικών” (τα οποία έχουν στο παρελθόν χρησιμοποιηθεί για να δημιουργηθούν οι λεγόμενοι “μανδύες αορατότητας“) που αποτελούν ένα είδος μεταλλικών “ηλεκτρομαγνητικών αντηχείων”.

Όταν ένα ηλεκτρομαγνητικό κύμα πέφτει στη συσκευή, παγιδεύεται, όχι από τη βαρύτητά της, όπως συμβαίνει στις κοσμολογικές μαύρες τρύπες, αλλά από τα ηλεκτρομαγνητικά αντηχεία που επηρεάζουν τα ηλεκτρικά και μαγνητικά πεδία του κύματος. Έτσι το κύμα καθοδηγείται προς τον πυρήνα της “μαύρης τρύπας”, απ’ όπου και απορροφάται. Το κύμα δεν ξαναβγαίνει ποτέ από τη “μαύρη τρύπα”, καθώς το αόρατο φως που απορροφάται, μετατρέπεται σε θερμότητα. “Εντυπωσιασμένος” δήλωσε ο διάσημος φυσικός Τζον Πέντρι του Ιμπίριαλ Κόλετζ (Imperial College) του Λονδίνου, ο οποίος υπήρξε πρωτοπόρος στη χρήση μετα-υλικών ως μανδυών αορατότητας.

Η επέκταση της συσκευής, ώστε να απορροφά και το ορατό φως, θα είναι πιο δύσκολη, καθώς τα μήκη κύματος του ορατού φωτός είναι πολύ μικρότερα απ’ αυτά των μικροκυμάτων, με συνέπεια να πρέπει και η συσκευή να γίνει πολύ πιο μικρή. Οι κινέζοι επιστήμονες πάντως, δήλωσαν αισιόδοξοι ότι μπορούν να το κάνουν, ίσως μάλιστα μέχρι το τέλος του 2009.

Μια τέτοια συσκευή, αν όντως κατασκευαστεί, μεταξύ άλλων, θα μπορούσε να συλλέγει την ηλιακή ενέργεια σε μέρη όπου η ηλιακή ακτινοβολία είναι πολύ διάχυτη για να εστιαστεί σε μια ηλιακή κυψέλη. Μια οπτική “μαύρη τρύπα” θα ρουφούσε τις ηλιακές ακτίνες και θα τις κατεύθυνε σε μια ηλιακή κυψέλη εγκατεστημένη στον πυρήνα της “μαύρης τρύπας”.

Η ανακάλυψη παρουσιάστηκε στο περιοδικό εφαρμοσμένης φυσικής “Applied Physics Letters”, σύμφωνα με τo “New Scientist” και το “Nature”.

———

(*) Πηγή:“Express.gr” / Για την πρωτότυπη επιστημονική εργασία, βλέπε εδώ: http://arxiv.org/abs/0910.2159v1

***

Σχόλιο:

Η ενέργεια είναι ένα ουσιαστικό μέρος της καθημερινής μας ζωής. Τίποτα δεν θα γινόταν αναμφίβολα χωρίς ενέργεια. Εξαρτόμαστε, καθημερινά, από τις εκατοντάδες των διαφορετικών τρόπων με τους οποίους κάνει αισθητή την παρουσία της. Ταυτόχρονα, πολλά από τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα σχετίζονται με την εξασφάλιση, διατήρηση και έλεγχο της ενέργειας. Το παράδοξο όμως είναι, πως μολονότι υπάρχει διάχυτη στο σύμπαν, εντούτοις, η επιστήμη δεν έχει καταφέρει ακόμα να βρει τον τρόπο να απορροφήσει, ή αλλιώς αξιοποιήσει, τα αποθέματα αυτής της τεράστιας δεξαμενής, σε έναν ικανοποιητικό βαθμό. Ο άνθρωπος, από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα, στρέφεται για τις ανάγκες του αποκλειστικά στα αποθέματα της γης. Οι κάποιες προσπάθειες αξιοποίησης του ηλιακού φωτός, δεν δίνουν, παρά μόνο ένα σχετικά ελάχιστο ποσοστό από αυτό που συνολικά απαιτείται για να καλυφτούν οι ανάγκες μας. «Στρέψου στον ήλιο και θα αφήσεις τις σκιές πίσω σου», λέει εντούτοις μια κινέζικη (και όχι γερμανική όπως εσφαλμένα διατυπώνεται από μερικούς) παροιμία. Μήπως η παραπάνω εφαρμογή σπάει επιτέλους το φράγμα για μια δυναμική στροφή προς τα ανεξάντλητα αυτά αποθέματα; Είναι γνωστό, πως αν η επιστημονική έρευνα γινόταν με σκοπό το κοινό όφελος και όχι από ιδιοτέλεια ή τις όποιες σκοπιμότητες, η ζωή μας θα ήταν σήμερα πολύ διαφορετική.
Από τα "αρχεία του Αλκίμου"

Δευτέρα, 19 Οκτωβρίου 2009

The power of Conformity

Από το ιστολόγιο "Τροφή για τη σκέψη"

"2+2=5"

G. Orwell, 1984



"Λέγοντας το ελάφι, άλογο."
Κινέζικος ιδιωματισμός (Zhao Gao)


"Ο βασιλιάς είναι γυμνός!"
Hans Christian Andersen, “Τα καινούρια ρούχα του βασιλιά”




1. Το Πείραμα

Τα πειράματα συμμόρφωσης του Asch ήταν μια σειρά μελετών που δημοσιεύτηκαν τη δεκαετία του '50 και αποδεικνύουν την δύναμη της συμμόρφωσης σε ομάδες ανθρώπων. Είναι επίσης γνωστά σαν "Το παράδειγμα του Asch"


Στο πείραμα ένας εθελοντής ενημερώνεται για την συμμετοχή του σε ένα "οπτικό τεστ". Αριστερά στην εικόνα βλέπετε μία από τις κάρτες που χρησιμοποιήθηκαν. Ο εθελοντής έπρεπε να αναφέρει ποιά από τις τρεις στήλες δεξιά είναι ίση με αυτήν αριστερά. Αυτό που δεν ήξερε ο εθελοντής ήταν ότι οι υπόλοιποι συμμετάσχοντες ήταν ηθοποιοί, και ότι στην ουσία συμμετείχε σ'ένα πείραμα "ομαδικής συμμόρφωσης". Οι ειδικά δασκαλεμένοι ηθοποιοί στην αρχή δίνανε σωστές απάντησεις στη συνέχεια όμως δίνανε την ίδια λανθασμένη.


2. Αποτελέσματα
Χρησιμοποιήθηκαν 123 εθελοντές (άντρες) και το τεστ περιελάμβανε 18 καρτέλες σαν αυτή που είδαμε παραπάνω. Οι πρώτες 6 απαντήσεις ήταν σωστές και ομόφωνες ενώ στις υπόλοιπες 12 (κριτικές ερωτήσεις) οι 4-6 "συμμετάσχοντες" δίνανε την ίδια λάθος απάντηση. Οι εθελοντές βρισκόμενοι στο τέλος μιας ομάδος η οποία υποστηρίζει κάτι φανερά λάθος και χωρίς την επιβολή εξουσίας (όπως στο πείραμα του Milgram) έδωσαν 36,8% λάθος απαντήσεις. Ενώ το 75% έδωσε τουλάχιστον μία λάθος απάντηση. Παρόλα αυτά 25% των εθελοντών δεν συμμορφώθηκε σε καμμία ερώτηση ενώ ένα 5% συμμορφώθηκε σε όλες. 3. Παραλλαγές και συμπεράσματα
Στο παραπάνω πείραμα μελετήθηκαν ακόμα δύο παράμετροι. Η πρώτη παράμετρος ήταν το μέγεθος της ομάδας η οποία είχε την λανθασμένη άποψη. Ένας ή δύο "συμμετέχοντες" βρέθηκε ότι δεν επηρέαζαν την γνώμη του εθελοντή. Όταν όμως υπήρχε συμφωνία λανθασμένων απόψεων σε πάνω από 3 άτομα τότε η τάση για συμμόρφωση ήταν σχετικά σταθερή.

Η δεύτερη παράμετρος ήταν αυτή της ομοφωνίας. Δηλαδή κάποια μέλη της ομάδας δίνανε διαφορετική απάντηση. Βρέθηκε ότι ακόμα και όταν ένας "συμμετάσχων" έδινε μια διαφορετική γνώμη τότε οι εθελοντές είχαν περισσότερες πιθανότητες να αντισταθούν στην τάση να συμμορφωθούν. Αυτό φωτίζει την δύναμη που μία μικρή μειοψηφία διαφωνούντων μπορεί να έχει.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό που προκύπτει από την συσχέτιση αυτού του πειράματος με το πείραμα του Milgram είναι η διαφορά της εξουσίας με την συμμόρφωση. Η εξουσία ασκεί πολύ μεγαλύτερη πίεση από την συμμόρφωση σε μία ομάδα.

Μία ενδιαφέρουσα ιστορία που συνδυάζει αυτές τις δύο δυνάμεις είναι αυτή που βρίσκεται κρυμμένη πίσω από τον κινέζικο ιδιωματισμό (指鹿為馬) που παραθέτω στην αρχή του κειμένου. Ο Zhao (ένας τρελός για εξουσία κινέζος) για να μπορέσει να κυριαρχήσει πάνω στην κυβέρνηση, σχεδίασε ένα τεστ για να δοκιμάσει την αφοσίωση των υπαλλήλων του. Σε μία επίσημη αυτοκρατορική συγκέντρωση, έφερε ένα ελάφι μπροστά στους υπαλλήλους και είπε ότι είναι άλογο. Φυσικά ο Qin Er Shi (αυτοκράτορας) διαφώνησε, νομίζοντας ότι πρόκειται για αστείο. Κάποιοι συμφώνησαν με τον αυτοκράτορα και κάποιοι με τον Zhao. Βάση των απαντήσεων τους ο Zhao πήρε μέτρα για την εξάλειψη αυτών που διαφώνησαν με την άποψη του. Αργότερα η χρήση αυτού του ιδιωματισμού αναφέρεται στην εσκεμμένη και με υστεροβουλία χρησιμοποίηση ψευδών .

4. Τι είναι συμμόρφωση;
Συμμόρφωση είναι η προσαρμογή/πειθάρχηση σε κάποιον κανονισμό ή σε κάποιο υπόδειγμα. Κάνοντας ότι κάνουν όλοι οι άλλοι η συμπεριφορά σου και τα πιστεύω σου επηρεάζονται από άλλους ανθρώπους. Αυτό συμβαίνει και σε μικρές ομάδες αλλά και στην κοινωνία σαν σύνολο και μπορεί να είναι το αποτέλεσμα λεπτών ασυνείδητων επιρροών ή άμεσης και εμφανούς κοινωνικής πίεσης. Μπορεί δε, να συμβεί και χωρίς την παρουσία τρίτων, όταν οι άνθρωποι ακολουθούν τους κανόνες της κοινωνικής συμπεριφοράς ακόμα όταν είναι μόνοι τους. (πχ. βλέπω τηλεόραση, τρώω ότι τρώνε όλοι, διαβάζω ότι διαβάζουν όλοι, κάνω δίαιτα, ακολουθώ τη μόδα κοκ.)

Οι άνθρωποι συνήθως συμμορφώνονται από επιθυμία να αποκτήσουν μια αίσθηση ασφάλειας μέσα σε μία ομάδα - ίδιας ηλικίας, θρησκευτική, πολιτιστική κοκ. Κάθε απροθυμία για συμμόρφωση ενέχει τον πολύ πραγματικό κίνδυνο της "κοινωνικής απόρριψης". Από αυτή την άποψη, η συμμόρφωση φαίνεται σαν ένα ασφαλές μέσο για την αποφυγή παρενόχλησης ή αποκλίνουσας κριτικής από ομότιμα μέλη.

Βέβαια αν και η συμμόρφωση στις πιέσεις μιας ομάδας φαίνεται σαν αρνητικό γνώρισμα, οφείλουμε να διαχωρίσουμε αυτή που οδηγεί σε αρνητικές συνέπειες (πχ. την χρήση αλκοόλ) από αυτή που έχει θετικές επιπτώσεις (πχ. όχι οδήγημα υπό την επήρρεια αλκοόλ).

Η συμμόρφωση επηρεάζει το σχηματισμό και τη συντήρηση των κοινωνικών κανόνων και επιτρέπει στην κοινωνία να λειτουργεί ομαλά και προβλέψιμα. Επειδή η συμμόρφωση είναι ένα ομαδικό φαινόμενο, παράγοντες όπως το μέγεθος της ομάδας, η ομοφωνία, η συνοχή, η γνώση, προηγούμενες δεσμεύσεις, και η κοινή γνώμη θα βοηθήσουν να καθοριστεί το επίπεδο της συμμόρφωσης που ένα ατόμο θα εμφανίσει.

5. Επίλογος και οπτικοακουστικό υλικό

"Ο βασιλιάς είναι γυμνός" φώναξε το παιδί στην πομπή των αυλικών που συγκρατούσαν την ουρά του "αόρατου" ενδύματος του βασιλιά στο μύθο του Άντερσεν. Αν και όλοι δέχτηκαν την άποψη του μετά την αρχική απορία (συμπεριλαμβανομένου και του βασιλιά και των αυλικών του) η πομπή συνέχισε την πορεία της με μεγαλοπρέπεια.

"2+2=5" λέει το σλόγκαν του Μεγάλου Αδελφού στο βιβλίο του Όργουελ 1984. Ο ήρωας Smith όμως αναρωτιέται αν μπορεί το κράτος να ισχυρίζεται κάτι τέτοιο ως αλήθεια και συνεχίζει σκεφτόμενος αν αυτό μπορεί να γίνεται αλήθεια από την στιγμή που όλοι το πιστεύουν. Γράφει στο τετράδιο του "Ελευθερία είναι ελευθερία να λες ότι 2+2=4. Αν αυτό είναι δεδομένο τότε όλα τα άλλα θα ακολουθήσουν".

Η κοινωνία μας μέσω της νωθρότητας και της λήθης που φέρνουν ο φόβος, η ανασφάλεια, η μοναξιά και η ιδιοτέλεια συναινεί σε χιλιάδες ψέματα. Ψέματα που συνήθως προβάλλονται ως "απόψεις ειδικών με κύρος" στις οποίες συμφωνούν και τρίτοι ως επιβεβαίωση της εγκυρότητας τους. Μ'αυτόν τον τρόπο συμμορφωνόμαστε αδιαμαρτύρητα σ'ένα μοντέλο συμπεριφοράς καταστρεπτικό για εμάς τους ίδιους αλλά και για κάθε είδους ζωή πάνω στον πλανήτη. Δυστυχώς όλο και λιγότεροι άνθρωποι γίνονται ικανοί να διαμορφώνουν και να υπερασπίζουν την δική τους κρίση και ακόμη λιγότεροι να μπορούν να την εκφράζουν.

Ευτυχώς όμως υπάρχουν κάποιοι που διαθέτουν αυτά τα χαρακτηριστικά και θα ήθελα να σας προτρέψω να διαβάζετε όσο πιο συχνά μπορείτε τα όμορφα ιστολόγια τους. Είναι αυτοί που λένε με σαφήνεια και διαύγεια ότι 2+2=4. Έχουν δε, κάτι πολύ παράξενα ονόματα όπως Απλός Άνθρωπος, Νεφέστορας, Αγης Γηος, Πλάτανος, Έλληνας Καβαλλάρης, Φαος κα. (ζητώ συγνώμη από αυτούς που παραλείπω λόγω συντομίας, αλλά μια ενδεικτική λίστα μπορείτε να βρείτε σ'αυτή την σελίδα.) Επίσης μην ξεχνάτε να επισκέπτεστε και την σελίδα των Απλών Ταχυδρόμων όπου γίνεται μια προσπάθεια "αποδελτίωσης" αξιόλογων αναρτήσεων της Ελληνικής μπλοκόσφαιρας.

Παραθέτω και δύο βίντεο. Το πρώτο έχει σκηνές από το πείραμα ενώ το δεύτερο είναι μια χιουμοριστική παράθεση του προβλήματος που απασχόλησε τον Asch.




Κυριακή, 18 Οκτωβρίου 2009

Τι απαιτούσε προεκλογικά ο ΣΥΡΙΖΑ στη Θράκη!

Από το ιστολόγιο, Ας μιλήσουμε επιτέλους!

Ο ξεδιάντροπος Κεμαλισμός του ΣΥΡΙΖΑ


Του Κοσμά Καραΐσκου

Αντιλαμβανόμαστε σε κάποιο βαθμό την αγωνία των πολιτευτών για την εκλογή τους. Θα πρέπει όμως να καταλάβουν κι αυτοί ότι σε όλα πρέπει –ελπίζω- να υπάρχει κάποιο μέτρο. Είναι γνωστό το 'ξεβράκωμα' που πέφτει στη Θράκη ενώπιον του τουρκικού προξενείου.
Ο …πρωταθλητής όμως φέτος σε αυτό το σπορ, με μεγάλη διαφορά αναδείχθηκε ο ΣΥΡΙΖΑ. Απολαύστε λοιπόν μερικές από τις επίσημες θέσεις του κόμματος αυτού, όπως τις διαβάζω σε φυλλάδιο στα τουρκικά που διένειμαν στην περιοχή της Ξάνθης:

- Να διαλυθούνε οι δύο υπερνομαρχίες που ιδρύθηκαν έναντι στη μειονότητα.
- Να επιτραπεί η λειτουργία στους συλλόγους που είχαν απαγορευτεί επειδή περιείχαν τον όρο 'τουρκικός'...- Να εκλέγονται από το λαό, δηλαδή από το προξενείο, οι μουφτήδες.
- Να αποδοθεί αμέσως η ιθαγένεια σε όλους όσους τους είχε αφαιρεθεί με βάση το άρθρο 19 του νόμου περί ιθαγένειας.
- Το ποσοστό του 5 τοις χιλίοις για τους διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ να γίνει 10. Οι διορισμοί (των μειονοτικών) να γίνονται μόνο στη Θράκη και να τεθεί ως όρος η γνώση της τουρκικής γλώσσας.
- Να ανοίξει τμήμα Τουρκικής Φιλολογίας σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη και Δημοκρίτειο.
- Να κλείσει η Ειδική Παιδαγωγική Ακαδημία Θεσσαλονίκης (ΕΠΑΘ), και να καταργηθεί ο συντονιστής μειονοτικής εκπαίδευσης.
- Να επιλυθούνε τα επαγγελματικά και κοινωνικά προβλήματα (εξασφάλιση δασκάλων τουρκικών, τζαμιά και νεκροταφεία) των μειονοτικών που διαβιώνουν σε διάφορες περιοχές στη χώρα (ειδικά στο Γκάζι στην Αθήνα).

Θα ήταν όμως χρήσιμο να αναφέρουμε επιγραμματικά και το τί καταλογίζουν στο ίδιο φυλλάδιο οι υποψήφιοι του ΣΥΡΙΖΑ στα δύο κόμματα εξουσίας.
Ας δούμε λοιπόν μερικές από τις κατηγορίες:
"Αυτοί είναι που έκλεισαν τους συλλόγους μας επειδή είχαν τον όρο 'τουρκικός' στην ονομασία τους. Γυρίζουν την πλάτη στο αίτημα μας για δίγλωσσα (ελληνικά και τουρκικά) σχολεία. Αυτοί είναι εκείνοι που ίδρυσαν τις υπερνομαρχίες για να εμποδίσουν την εκλογή Τούρκου νομάρχη. Δεν αποδέχονται την ιδιαιτερότητα και την αυτονομία των μειονοτικών σχολείων. Αυτοί είναι εκείνοι που παράγουν πολιτικές που αρνούνται τον Τουρκισμό και την εθνική μας ιδιαιτερότητα".
Μάλιστα...
Δηλαδή για να καταλάβουμε, αν έγραφε αυτές τις θέσεις ο Τούρκος πρόξενος, θα έγραφε τίποτε διαφορετικό; Βέβαια με την μηδενική αποδοχή που έχουν οι θέσεις του κόμματος αυτού στους χριστιανούς της Θράκης, ε που αλλού να στραφούν οι έρμοι….
Ας δούμε τι πήραν λοιπόν οι χριστιανοί και μουσουλμάνοι (Τούρκοι κατά δήλωση τους) υποψήφιοι του ΣΥΡΙΖΑ:

Ροδόπη
Υποψήφιος/Ψήφοι
ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΜΟΥΣΤΑΦΑ/2296
ΛΑΦΤΣΗ ΕΛΕΝΗ/312
ΚΟΥΤΑΒΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ/258
ΓΙΟΥΡΤΣΟΥ ΤΖΕΛΑΙΝΤΙΝ/146
ΠΥΛΙΑ ΜΑΡΘΑ/55

Ξάνθη
ΖΕΙΜΠΕΚ ΧΟΥΣΕΙΝ/1138
ΜΑΛΚΟΤΣ ΧΑΣΑΝ/869
ΚΕΧΑΓΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ(ΕΒΙΤΑ)/290
ΚΑΛΙΑΜΠΑΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ/269
ΚΑΡΑΝΑΣΟΥ-ΜΠΑΤΖΑΚΙΔΟΥ ΜΑΡ/256

Τα νούμερα δείχνουν πως αν δεν είχαν 'δυνατά' ονόματα μουσουλμάνων υποψηφίων θα καταβαραθρωνόταν. Αλλά αυτό είναι δικαιολογία για να πρεσβεύεις όλες τις θέσεις αυτών που επιβουλεύονται την πατρίδα σου; Και κάτι ακόμα (και δεν ισχύει φυσικά μόνο για τον ΣΥΡΙΖΑ). Όταν προβάλλεις σαν κόμμα στην Θράκη υποψηφίους που διαλαλούνε παντού τον τουρκισμό τους, παραβλέποντας το εθνικό συμφέρον αλλά και την πραγματικότητα, μετά φταίει η Τουρκία όταν μιλάει για τουρκική μειονότητα. Και για αυτή σας την πράξη πως πρέπει να σας χαρακτηρίσουμε;

Σάββατο, 17 Οκτωβρίου 2009

Έλληνας νίκησε τον "υπέροχο άνθρωπο"!

Κάντε κλικ στην εικόνα για να τη δείτε σε μεγέθυνση

Η Φιλοσοφία Του Μυρμηγκιού


του Θεόδωρου Αραμπατζή (Από το Α! μπε μπα Blog!)


Πριν από μερικά χρόνια είχα ακούσει μία ιστορία από τον Jim Rohn, έναν σπουδαίο σύγχρονο φιλόσοφο των επιχειρήσεων, που μιλούσε για τη "Φιλοσοφία Του Μυρμηγκιού". Μου έκανε μεγάλη εντύπωση και ήταν μία ιστορία την οποία έμαθα καλά και τη μοιράζομαι με συνεργάτες, φίλους και συγγενείς κάθε φορά που μπορώ. Και φυσικά ανυπομονώ να μεγαλώσει ο γιος μου ώστε να τη μοιραστώ και μαζί του. Ορίστε λοιπόν ποια είναι η ιστορία που είχα ακούσει...

Εδώ και πολλά χρόνια διδάσκω στα παιδιά μία απλή αλλά πολύ δυναμική ιδέα - τη φιλοσοφία του μυρμηγκιού. Νομίζω ότι όλοι θα πρέπει να μελετήσουμε τα μυρμήγκια. Έχουν μία εκπληκτική φιλοσοφία που αποτελείται από τέσσερα μέρη, και αυτό είναι το πρώτο μέρος: τα μυρμήγκια δεν τα παρατάνε ποτέ. Αυτή είναι μία καλή φιλοσοφία. Αν πηγαίνουν κάπου και προσπαθήσετε να τα σταματήσετε· θα ψάξουν να βρουν άλλο δρόμο. Θα σκαρφαλώσουν από πάνω, θα δοκιμάσουν να περάσουν από κάτω, ή θα ψάξουν τρόπο να περάσουν από το πλάι. Θα συνεχίσουν να ψάχνουν έναν άλλο δρόμο. Τί ωραία φιλοσοφία, να μην τα παρατήσετε ποτέ να ψάχνετε έναν άλλο δρόμο/τρόπο για να φτάσετε εκεί που είστε φτιαγμένοι να φτάσετε. Δεύτερο, τα μυρμήγκια σκέφτονται χειμώνα όλο το καλοκαίρι. Αυτή είναι μία σημαντική άποψη. Δεν μπορείτε να είστε τόσο αφελείς ώστε να νομίζετε ότι το καλοκαίρι θα διαρκέσει για πάντα. Οπότε τα μυρμήγκια μαζεύουν το φαγητό που θα χρειαστούν το χειμώνα, στα μέσα του καλοκαιριού.

Μία αρχαία ιστορία λέει, “Μη χτίζετε το σπίτι σας στην άμμο το καλοκαίρι.” Γιατί χρειαζόμαστε αυτή τη συμβουλή; Επειδή είναι σημαντικό να σκέφτεστε μπροστά. Το καλοκαίρι, θα πρέπει να σκέφτεστε καταιγίδες. Θα πρέπει να σκέφτεστε βράχια ενώ απολαμβάνετε την αμμουδιά και τον ήλιο.

Το τρίτο μέρος της φιλοσοφίας του μυρμηγκιού είναι ότι τα μυρμήγκια σκέφτονται το καλοκαίρι όλο το χειμώνα. Αυτό είναι πολύ σημαντικό. Κατά τη διάρκεια του χειμώνα, τα μυρμήγκια υπενθυμίζουν στον εαυτό τους, “Δε θα κρατήσει για πολύ· σύντομα θα βγούμε πάλι έξω.” Και την πρώτη ζεστή μέρα, τα μυρμήγκια βγαίνουν πάλι έξω. Αν κάνει πάλι κρύο, θα ξαναμπούν μέσα, αλλά μετά θα ξαναβγούν πάλι την επόμενη ζεστή ημέρα. Ανυπομονούν να βγουν έξω.

Και το τελευταίο μέρος της φιλοσοφίας του μυρμηγκιού είναι αυτό: Πόσα θα μαζέψει κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού για να ετοιμαστεί για το χειμώνα; Όσο περισσότερα μπορεί. Τί ωραία φιλοσοφία, η φιλοσοφία του “όσο περισσότερα μπορεί.”

Τί ωραία φιλοσοφία να έχει κάποιος - τη φιλοσοφία του μυρμηγκιού. Ποτέ μην τα παρατάτε, κοιτάξτε μπροστά, μείνετε θετικοί και κάνετε όλα όσα μπορείτε.

Αυτή ήταν η ιστορία για τη "Φιλοσοφία του Μυρμηγκιού". Μάθε την κι εσύ και μοιράσου την με τους ανθρώπους που αγαπάς και συναναστρέφεσαι, αλλά κυρίως πες την σε παιδιά. Δεν υπάρχει όριο στο τι μπορούν να κάνουν και να μάθουν τα παιδιά, αρκεί να έχουν τους σωστούς δασκάλους γύρω τους.

Πέμπτη, 15 Οκτωβρίου 2009

Έλληνας ο νικητής στο "Μουντιάλ" των Μαθηματικών!

Κονταροχτυπήθηκε με αριστούχους φοιτητές Μαθηματικών, που σπουδάζουν στα μεγαλύτερα και καλύτερα πανεπιστήμια του κόσμου -ανάμεσα σ' αυτά και το Χάρβαρντ- και βγήκε νικητής.
Ο λόγος για έναν τριτοετή Βολιώτη φοιτητή του Τμήματος Μαθηματικών του Πανεπιστημίου Αθηνών, τον Γιώργο Σακελλάρη, ο οποίος είχε να συναγωνιστεί 480 αριστούχους υποψηφίους των μεγαλύτερων πανεπιστημίων του κόσμου και κέρδισε το χρυσό μετάλλιο σε παγκόσμιο πανεπιστημιακό μαθηματικό διαγωνισμό που πραγματοποιήθηκε το διάστημα 25-30 Ιουλίου 2009 στη Βουδαπέστη.

Ο 20χρονος Γιώργος Σακελλάρης από τον Βόλο απέσπασε την υψηλότερη διάκριση σε ακαδημαϊκό πλαίσιο μεταξύ φοιτητών, στον χώρο των Μαθηματικών και γι' αυτή την επιτυχία του βραβεύεται σήμερα σε ειδική εκδήλωση στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

ΤΑ ΜΜΕ ΒΕΒΑΙΑ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΑΝ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ ΑΥΤΗ...ΠΑΛΙ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΒΡΑΒΕΥΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ...ΚΑΙ ΜΑΘΑΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ.
ΜΠΡΑΒΟ ΑΠ'ΟΛΟΥΣ!!!

Από το
ΠΡΕΖΑ TV
14-10-2009

Γιατί η αποσιώπηση των «εθνικών θεμάτων»;

Tου Χρήστου Γιανναρά
Eρώτημα δημοσκοπικής περιέργειας (δηλαδή ανάγκης για ρεαλισμό ατομικού και συλλογικού προσανατολισμού):

Ποιο ποσοστό ψηφοφόρων στην Ελλάδα σήμερα επηρεάζεται στην εκλογική του προτίμηση από τη στάση των κομμάτων στα λεγόμενα «εθνικά θέματα»; Πόσες ψήφους έχασε ο αρχηγός του σοσιαλεπώνυμου «κινήματος», επειδή, πριν από πέντε χρόνια, υπεράσπισε και προπαγάνδισε το «Σχέδιο Ανάν»; Πόσες ψήφους έχασε ο αρχηγός της Νέας Δημοκρατίας, επειδή βουβός, άτολμος και άνευ όρων, υπέγραψε την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων της Τουρκίας με την Ευρωπαϊκή Ένωση;
Πόσοι από τους πολίτες του ελλαδικού κράτους έχουν υποψιαστεί ότι η υπερψήφιση της Πλεκτάνης Ανάν θα σήμαινε για τον Ελληνισμό μια δεύτερη, αυτοπροαίρετη Μικρασία στην Κύπρο; Πόσοι καταλαβαίνουν ότι η στιγμή που κρινόταν η (πολυπόθητη για τον Ερντογάν) έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων, ήταν και μοναδική δυνατότητα να απαιτήσει η Ελλάδα, από θέσεως ισχύος, την άρση του casus belli και τη δέσμευση της Τουρκίας για σεβασμό των ελληνικών συνόρων στη θάλασσα, στον αέρα, στην ξηρά;
Τα κόμματα μάλλον θα έχουν δημοσκοπικά τεκμηριωμένες απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα. Αλλιώς δεν εξηγείται η προκλητική αποσιώπηση των «εθνικών θεμάτων» στην προεκλογική ρητορεία και συνθηματολογία (όσες αναφορές υπήρξαν ήταν περιθωριακές, αφορούσαν διαχειριστικά παραπτώματα). Τα κομματικά επιτελεία έχουν τη σιγουριά πως, αν αύριο, σε μια «ειρηνική διευθέτηση» υπό την αιγίδα του ΝΑΤΟ, ο Ελληνισμός παραιτηθεί από κάθε αξίωση (δικαιωμένη με δεκάδες αποφάσεις του ΟΗΕ), στην πανάρχαια Ελληνίδα γη της βόρειας Κύπρου, αν δεχθεί μοιρασιά του Αιγαίου και της δυτικής Θράκης, η εκλογική συμπεριφορά των ελλαδιτών ψηφοφόρων δεν πρόκειται να αλλάξει, οι κομματικές προτιμήσεις δεν θα μεταβληθούν.
Γενική εντύπωση είναι ότι τα «εθνικά θέματα» οπωσδήποτε συγκινούν μεγάλη μερίδα (ίσως την πλειοψηφία) του πληθυσμού. Αλλά μέχρις εκεί. Η συγκίνηση είναι μόνο συναισθηματική, επιδερμική, δίχως συνέπειες στην πολιτική συμπεριφορά. Τα πρόσωπα που θα επωμισθούν ό,τι το Σύνταγμα αποκαλεί «έσχατη προδοσία», θα επανεκλεγούν με κάθε άνεση στο ελλαδικό Κοινοβούλιο.
Μια σοβαρή δημοσκόπηση θα μπορούσε να διερευνήσει, ώς πού φθάνουν τα όρια της συναισθηματικής ευαισθησίας των ελλαδιτών ψηφοφόρων, πότε ο ενδοτισμός ή η πρακτόρευση ξένων συμφερόντων θα ξεπερνούσαν τα όρια της ανοχής των ψηφοφόρων.
Αν, λ.χ., η παραχώρηση του Καστελλόριζου, της Λήμνου, της Μυτιλήνης θα είχε ως αντάλλαγμα να ρεύσουν θαυμαστά «πακέτα» οικονομικών παροχών, τι θα προέκριναν οι ελλαδίτες ψηφοφόροι; Αν, τελικά, είχε να επιλέξει ο Ελλαδίτης ανάμεσα στην ελευθερία με πόλεμο ή στην «ειρήνη» (γράφε: καταναλωτική πλησμονή) με δουλεία, τι θα αποφάσιζε μόνος, μυστικά, πίσω από το παραβάν;
Στην τελευταία προεκλογική περίοδο οι υποψήφιοι πρωθυπουργοί μας μιλούσαν μόνο και αποκλειστικά για λεφτά, μόνο για οικονομία, δηλαδή, όπως μιλάει το ΚΚΕ και ο ΣΥΡΙΖΑ, ωσάν οι άνθρωποι να είμαστε βουλιμικά ανδράποδα και οι ορίζοντες της ζωής μας να τελειώνουν στο πορτοφόλι. Μήπως κάτι ξέρουν οι πολιτικοί μας αφεντάδες, που οι δημοσκοπήσεις το αποκρύβουν από εμάς, την πλεμπάγια; Χρόνια τώρα τους ακούμε να αναμηρυκάζουν μηχανικά ότι «δεν αμφισβητούμε τον πατριωτισμό κανενός». Αλλά ούτε και διανοούνται να μας εξηγήσουν: τι διαφέρει σήμερα ο πατριωτισμός από την άλογη προσκόλληση του «φίλαθλου» κρετίνου σε μια ποδοσφαιρική ομάδα, κερδοσκοπική ΠΑΕ.
Πατρίδα ονόμαζαν κάποτε οι άνθρωποι τη γη (το χώμα και το τοπίο) όπου γεννήθηκαν, εντάχθηκαν σε οικογένεια και σε κοινότητα, πήγαν σχολειό, έζησαν την εκκλησιά, δηλαδή τη Γιορτή, ψηλάφησαν αισθητά την Ιστορία, άσκησαν τον δημιουργικό τους μόχθο, έθαψαν αγαπημένους νεκρούς. Σήμερα αυτή η πατρίδα δεν υπάρχει, μια τίμια και ευφυής δημοσκόπηση θα το πιστοποιούσε άμεσα. Για τα εννέα δέκατα του πληθυσμού που ζουν στις πανομοιότυπες, απρόσωπες, τάχα και πόλεις του ελλαδικού οικιστικού πρωτογονισμού, η ελληνικότητα είναι κρατική υπηκοότητα, τίποτε άλλο. Σώζεται ακόμα ένα φθίνον γλωσσικό ιδίωμα, μια ρητορική και ευτελισμένη «εθνική ιδεολογία», κάποιο φολκ-λορ γραφικών ιδιαιτεροτήτων.
Το κυριότερο, όμως, είναι ότι η ελληνική κρατική υπηκοότητα σήμερα βιώνεται σαν μοιραία, εκ γενετής αναπηρία. Το ελληνώνυμο κράτος προξενεί στους πολίτες του, ακατάπαυστα, οργή, ντροπή, αηδία, πνιγμό. Το διαφεντεύουν μαφίες ασύδοτων συμφερόντων με προσχηματικές ετικέτες κομμάτων, συνδικάτων, δημόσιων οργανισμών, ιδρυμάτων κοινής ωφέλειας. Κράτος τύραννος του πολίτη, βασανιστής, όχι υπηρέτης του, όπως θα όφειλε. Το ενδεχόμενο νοσηλείας σε νοσοκομείο, εφιάλτης. Το σχολειό και το πανεπιστήμιο των παιδιών του, σε παρακμιακή αθλιότητα αγιάτρευτη. Η αγορά όπου θα παλαίψει για το ψωμί του, αρένα ληστρικής κερδοσκοπίας. Η δημοσιοϋπαλληλία εκβιάζει γκανγκστερικά για να «λαδωθεί». Όλα, τα πάντα, κάνουν τον πολίτη να νιώθει αντίπαλος με τον τόπο του, αντίδικος με την «πατρίδα» του.
Να τολμούσε κάποια δημοσκόπηση το ανυπόφορο ερώτημα: Με ποια λογική να υπερασπίσει ο Ελλαδίτης αυτό το γελοίο κράτος, αν χρειαστεί; Να πολεμήσει, να διακινδυνεύσει τη ζωή του, για να υπερασπίσει τι; Τη γλώσσα, που πρώτοι οι άρχοντες την ατιμάζουν ατιμώρητα και την καταστρέφουν μεθοδικά με τις εκπαιδευτικές τους «μεταρρυθμίσεις»; Την Ιστορία και τον πολιτισμό των προγόνων που επίσημα οι πρακτορίσκοι κατασυκοφαντούν στα σχολικά βιβλία; Το κάλλος της γης, που λιμασμένοι για εύκολο πλούτο κρατικοί «λειτουργοί» το παραδίδουν σε εμπρηστές οικοπεδοφάγους και σε βάνδαλους τουριστικούς ατζέντηδες; Τι το ελληνικό να υπερασπίσει ο «έλλην υπήκοος» σήμερα ρισκάροντας τη ζωή του; Αυτή τη δημοσκόπηση θα έπρεπε να την έχουν προ πολλού παραγγείλει οι αξιωματούχοι της Εθνικής Αμυνας.
Το ερώτημα στην αρχή της επιφυλλίδας ήταν ρητορικό. Οι εκλογές στις 4 Οκτωβρίου 2009 απέδειξαν περίτρανα ότι τα λεγόμενα «εθνικά θέματα» είναι το τελευταίο που απασχολεί τον ελλαδίτη ψηφοφόρο μπροστά στην κάλπη. ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ δικαιώθηκαν θριαμβικά: οι ορίζοντες ζωής για την ελλαδική κοινωνία σήμερα τελειώνουν στο πορτοφόλι. Το κόμμα, που επίσημο όραμά του είναι ο Σταλινισμός, καταξιώθηκε ως τρίτη πολιτική δύναμη στη Βουλή, και το κόμμα που επίσης επίσημα προπαγανδίζει και οργανώνει την κατάλυση της έννομης τάξης, βραβεύτηκε με δεκατρείς έδρες, παρά τα καραγκιοζιλίκια της φτήνιας των διαπληκτισμών στο εσωτερικό του.
Με το ανυπόκριτο της αφέλειας που χαρακτηρίζει την αμερικανική νοοτροπία, η Ουάσιγκτον έσπευσε να εκφράσει τη χαρά της για το εκλογικό αποτέλεσμα. Πραγματικά, ήταν θρίαμβος να κατορθωθεί η μεταστροφή μιας τόσο εντυπωσιακής πλειοψηφίας, με προκλητική την απουσία στοιχειωδών έστω ερεισμάτων λογικής, επιχειρημάτων και εγγυήσεων σοβαρότητας. Σε κοινωνίες με πολύ χαμηλή στάθμη κατά κεφαλήν καλλιέργειας πρέπει να είναι πολύ εύκολη η χειραγώγηση των ενορμήσεων της μάζας.
Το θετικότερο που προκύπτει από αυτές τις εκλογές, είναι η ελπίδα να διαλυθεί πια τελεσίδικα το ασπόνδυλο, δίχως πίστη και στόχους κόμμα της Νέας Δημοκρατίας. Η ελληνική κοινωνία χρειάζεται έναν ριζικά διαφορετικό εκφραστή της θέλησής της να ξαναβρεί τον δυναμισμό και την αρχοντιά του ονόματός της: Να ξαναστήσει κράτος λειτουργικό, να κερδίσει ποιότητα ζωής και διεθνή αξιοπρέπεια αξιοποιώντας την ετερότητα της πρότασης πολιτισμού που κομίζει.

Από το εν Λέσβω

Κυριακή, 11 Οκτωβρίου 2009

Για την κατάργηση του ΥΜΑΘ


Το όνομα αυτού το υπουργείου ήταν η ψυχή μας

Συντάκτης: Κωνσταντίνος Χολέβας
Παρασκευή, 09 Οκτωβρίου 2009
Από το Αντίβαρο

Όπως η συντριπτική πλειοψηφία των Μακεδόνων και Θρακών στενοχωρήθηκα και εγώ για την κατάργηση του Υπουργείου Μακεδονίας –Θράκης από τον κ. Γιώργο Παπανδρέου. Αυτό το Υπουργείο κι αν ακόμη δεν υπήρχε έπρεπε να το ανακαλύψουμε. Πρωτίστως γιατί προέβαλλε διεθνώς την ελληνικότητα της Μακεδονίας και ήταν κάρφος στα μάτια των Σκοπιανών διαστρεβλωτών. Ας ελπίσουμε ότι η κατάργηση είναι προσωρινή και ότι ο νέος Πρωθυπουργός θα επανορθώσει το σφάλμα.

Είπαν και έγραψαν κάποιοι ότι ήταν κέλυφος χωρίς ουσιαστικό περιεχόμενο. Δεν συμφωνώ. Αυτά είναι προφάσεις εν αμαρτίαις. Όμως και έτσι να ήταν το θέλουμε για τον συμβολισμό του. Το θέλουμε για το όνομά του που είναι η Ιστορία και η ταυτότητά μας. Σήμερα η διαμάχη μας με τα Σκόπια είναι διαμάχη συμβόλων. Όταν εκείνοι επιστρατεύουν δια πλαστογραφίας τον Αλέξανδρο, τον Φίλιππο, τον Απόστολο Παύλο, τον Ήλιο της Βεργίνας, την Ιστορία μας ολόκληρη, εμείς καταργούμε ένα δημόσιο φορέα που φέρει το όνομα «Μακεδονία»! Όλοι οι λαοί που σέβονται την Ιστορία τους δίνουν σημασία στους συμβολισμούς. Θυμηθείτε τον «μοντέρνο» Ομπάμα που ορκίσθηκε επάνω στην Βίβλο του Αβραάμ Λίνκολν και έχοντας πίσω του έναν υπερβολικό αριθμό αμερικανικών σημαιών. Ή μήπως είναι τυχαίο ότι και η Ρωσία και η Σερβία, το Μαυροβούνιο και η Αλβανία χρησιμοποιούν στη σημαία ή στον θυρεό τους τον δικέφαλο αετό, υποδηλώνοντας ότι διεκδικούν τμήμα από την κληρονομιά του Βυζαντίου; Όσοι δεν κατανοούν τη σημασία των συμβολισμών στην εξωτερική πολιτική μού δημιουργούν έντονες επιφυλάξεις για τους μελλοντικούς χειρισμούς τους.Υποτίθεται ότι η κατάργηση αυτού –και άλλων Υπουργείων-έγινε για να έχουμε ευέλικτη Κυβέρνηση και λιγότερη γραφειοκρατία. Αστειεύονται προφανώς. Πώς θα είναι πιο ευέλικτη η Κυβέρνηση όταν θα έχει δύο Υφυπουργούς στη Θεσσαλονίκη αποκομμένους από τον Υπουργό στον οποίο υπάγονται; Ήταν κακό να υπάρχει ένας Υπουργός στη Θεσσαλονίκη με συντονιστικό ρόλο και είναι καλύτερα τώρα που θα έχουμε μία Υφυπουργό Εσωτερικών και έναν Υφυπουργό Οικονομίας που θα ψάχνουν επί μήνες πώς θα επιμερίσουν τις αρμοδιότητές τού παλαιού Υπουργείου και θα μπερδεύονται μεταξύ τους; Η αμφισβήτηση στρέφεται κατά των νέων θεσμών και όχι -προς Θεού- κατά των δύο προσώπων, τής κ. Θεοδώρας Τζάκρη και του κ. Μάρκου Μπόλαρη, τον οποίο μάλιστα γνωρίζω και εκτιμώ προσωπικά.

Η ύπαρξη ενός Υπουργείου Μακεδονίας-Θράκης σήμαινε πολλά. Σήμαινε την διαρκή παρουσία του ονόματος σε κάθε επιστολόχαρτο που αποστελλόταν στο εξωτερικό. Σήμαινε τη διαρκή υπόμνηση του ονόματος κάθε φορά που ξένος διπλωμάτης ή πολιτικός ή επιχειρηματίας επισκεπτόταν τον Υπουργό στη Θεσσαλονίκη. Σήμαινε συνεχή απόδειξη της ευαισθησίας των Ελλήνων για αυτές τις δύο περιοχές που δέχονται αμφισβητήσεις και απειλές, είτε από ψευτομακεδόνες είτε από Αττίλες. Σήμαινε τη φιλική υπόδειξή μας προς την γειτονική Βουλγαρία να μην αναμοχλεύει ιστορίες για αρχαίους Θράκες δήθεν προγόνους των σημερινών Βουλγάρων. Σήμαινε ότι η Αθήνα αναγνωρίζει την συμβολή της Μακεδονίας και της Θράκης στην οικονομία, την γεωργία, τον πολιτισμό και την Άμυνα της πατρίδας μας.

Προ ολίγων ετών ο Οδυσσέας Ελύτης, η Ιωάννα Τσάτσου, ο Μανόλης Ανδρόνικος και άλλοι άνθρωποι του πνεύματος τόνισαν ότι το όνομα της Μακεδονίας είναι η ψυχή μας. Προεκτείνω λέγοντας ότι το όνομα αυτού του Υπουργείου ήταν η ψυχή μας και θα παραμείνει χαραγμένο στη ψυχή μας. Και θα αγωνισθούμε με κάθε νόμιμο και δημοκρατικό μέσο για αν επανασυσταθεί ως ενιαίο Υπουργείο με το υπερήφανο όνομά του. Ας τρέξουμε να βοηθήσουμε τη Μακεδονία και η Μακεδονία θα μάς σώσει, για να θυμηθούμε και τον μεγάλο Δυτικομακεδόνα Ίωνα Δραγούμη. Όσοι ζωντανοί!

Κωνσταντίνος Χολέβας, 8-10-2009 Πολιτικός Επιστήμων

Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2009

Νέα πολιτική παιδείας; Οι πρώτες ενδείξεις

Από τον Στέργιο Ζυγούρα

Ενώ αναμένεται ο καθορισμός αρμοδιοτήτων μεταξύ των δύο Υφυπουργών Παιδείας (κας Ε. Χριστοφιλοπούλου και κ. Γ. Πανάρετου), ας δούμε τα τρία σημεία που έκαναν αίσθηση με το νέο «κυβερνητικό καλημέρα» στον χώρο της παιδείας.

1.Η μετονομασία του ΥπΕΠΘ σε ΥπΠδΒΜΘ δηλαδή Υπουργείο Παιδείας, δια βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων. Η προσθήκη της «δια βίου μάθησης» στον τίτλο, προφανώς σηματοδοτεί την έμφαση που θέλει να δώσει η νέα διακυβέρνηση στις ήδη υπάρχουσες στρατηγικές και δράσεις του Υπουργείου, όπως τα ΣΔΕ, η λαϊκή επιμόρφωση και το τρέχον επιχειρησιακό κοινοτικό πρόγραμμα «εκπαίδευση και δια βίου μάθηση». Αναμένουμε με ενδιαφέρον τον τρόπο με τον οποίο θα εκφραστεί αυτή η αλλαγή του τίτλου του Υπουργείου, με δεδομένο ότι η προηγούμενη κυβέρνηση προώθησε ιδιαίτερα (τουλάχιστον στα λόγια) την σύνδεση της παιδείας με την αγορά εργασίας, με την κατάρτιση, με την επιχειρηματικότητα, παραμελώντας και υποβαθμίζοντας τον προβλεπόμενο, γενικό, μορφωτικό χαρακτήρα της παιδείας. Αναμένουμε επίσης τις νέες πολιτικές σχετικά με τους ωρομίσθιους και τα προγράμματα «STAGE» που καθοριστικά επιδρούν στον χαρακτήρα αυτόν.

2. Η έμφαση στη συνέχεια που θα έχει ο «εθνικός διάλογος για την παιδεία». Αναμενόμενη και θετική η δήλωση της κας Διαμαντοπούλου κατά την παραλαβή του Υπουργείου, καθώς το κόμμα της πήρε ενεργό μέρος στο διάλογο, καθώς ζητούμενο στην κοινωνία είναι, όχι μόνο η αποδέσμευση του Λυκείου από τις Πανελλαδικές εξετάσεις προς τα ΑΕΙ-ΑΤΕΙ, αλλά και η αναμόρφωση της πρώτης και δεύτερης βαθμίδας παιδείας στην κατεύθυνση ανάπτυξης του κριτικού πνεύματος, της διαμόρφωσης ελεύθερου και υπεύθυνου πολίτη. Ωστόσο, εδώ εντοπίζεται και μια αντίφαση, ή έστω, ένα ερωτηματικό: Πώς εντάσσεται ένας «εθνικός διάλογος» σε μια παιδεία που δεν προσδιορίζεται πλέον ως «εθνική» στον τίτλο του Υπουργείου;

3. Η επισήμανση που έκανε η υπουργός, αλλά και οι δύο υφυπουργοί για το πομπώδες ύφος του κτιρίου στο Μαρούσι, για το μεγαλοπρεπές γραφείο του υπουργού. Ίσως, η επισήμανση αυτή δεν χρήζει άλλου σχολιασμού πλην αυτού: στο βαθμό που η «κατάχρηση» χώρων και πολυτέλειας ήταν ενδεικτικό στοιχείο μιας κατάχρησης εξουσίας που χαρακτήρισε την προηγούμενη κυβέρνηση και στον χώρο της παιδείας, η επισήμανση της κας Διαμαντοπούλου, της κας Χριστοφιλοπούλου και του κου Πανάρετου ελπίζουμε να στοχεύει στην υλοποίηση μιας πολιτικής προς την αντίθετη κατεύθυνση.

8.10.2009

Στέργιος Ζυγούρας
Καθηγητής ΠΕ 16

Παρασκευή, 9 Οκτωβρίου 2009

Το δικαίωμα μας να αρνούμαστε να δηλώνουμε ότι απεργούμε όταν λείπουμε απο τη δουλειά μας και απεργούμε!?

Συνάδελφος με ενημέρωσε για ένα τρέχον θέμα που αφορά εμάς τους εκπαιδευτικούς και ειδικότερα το δικαίωμα μας στην απεργία και στο κατά πόσο υποχρεούμαστε να δηλώνουμε ότι απεργούμε ή και να μην το κάνουμε ακόμα κι όταν το ζητάνε προϊστάμενα κλιμάκια. Πιο συγκεκριμένα, πρόσφατα ο πανεπιστημιακός καθηγητής κ. Πολίτης του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας (πρώην Πρόεδρος του Ενιαίου Συλλόγου ΔΕΠ του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και επί χρόνια μέλος της Εκτελεστικής Γραμματείας της ΠΟΣΔΕΠ) διώχθηκε ποινικά διότι "αρνήθηκε όμως να υποβάλλει μία εξευτελιστική δήλωση για τη συμμετοχή του στην απεργία που απαίτησε η τότε Πρυτανεία.". Να δηλώσω ότι αντιλήφθηκα ότι στοιχειοθετήθηκε αυτή η κατηγορία εναντίον του μη έχοντας στα χέρια μου το ακριβές δικαστικό έγγραφο που του επιδόθηκε και απλά βασιζόμενος στα λόγια των συνηγόρων του που μπορείτε να τα διαβάσετε εδώ πέρα.


Και τώρα ας περάσουμε στα σημαντικά που αφορούν την την επιχειρηματολογία υπέρ του "συναδέλφου" καθηγητή Παναγιώτη Πολίτη. Το υπερασπιστικό κείμενο αναφέρει:
"Είναι όμως επίσης δικαίωμα των εργαζομένων να μην είναι υποχρεωμένοι να δηλώσουν ή να απολογηθούν στον εργοδότη τους ή σε οποιονδήποτε άλλον για τη συμμετοχή τους σε απεργία. Γι' αυτό η δίωξη αυτή στην ουσία στρέφεται ενάντια στο απεργιακό δικαίωμα, μέσω της στοχοποίησης του συναδέλφου μας."

Για αυτό λέω εγώ (ειρωνικά μιλώντας και μεγάλη ελπίδα στην καρδιά):
Να πάμε ΟΛΟΙ σπίτια μας και άσε τους βλ..κες τους φορολογούμενους να πληρώνουν (μέσω των φόρων) τους μισθούς όσων "απεργούν" αλλά δεν το δηλώνουν γιατί είναι "εξευτελιστικό" !

Συνάδελφοι ένα έχω να πω με όσα διάβασα: ΝΤΡΟΠΗ ΜΑΣ !
(είναι και του Παιδαγωγικού πανάθεμά με - άντε μετά να βγουν Παιδιά και όχι θηρία)

Αν θυμάστε καλά, μερικοί συνάδελφοι από το Μούδρο δοκιμάσαμε το ακριβώς αντίθετο: Δηλώσαμε απεργοί για να συμπαρασταθούμε στα αιτήματα του συνδικαλιστικού μας οργάνου (ΟΛΜΕ), που βολιδοσκοπούσε τις δυνάμεις του κλάδου για μια γενικότερη απεργιακή κινητοποίηση, όμως μπήκαμε στις τάξεις μας και δουλέψαμε με τους μαθητές μας διότι ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΦΤΑΙΝΕ ΣΕ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΔΙΚΑΙΑ ΑΙΤΗΜΑΤΑ ΜΑΣ. Κι αυτό ακριβώς το κριτήριο καθορίζει εν τέλει το κατά πόσο ΟΝΤΩΣ ΔΙΚΑΙΑ είναι αυτά!

Αν θέλουμε μια καλύτερη κοινωνία, πρέπει να πάψουμε να πιέζουμε την κάθε κυβέρνηση για εκ-πλήρωση αιτημάτων ΑΔΕΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ. Είναι ύπουλο χτύπημα που ακολουθείται και από άλλους κλάδους πχ. ο ΟΤΕ κόβει τα τηλέφωνα, η ΔΕΗ το ρεύμα, η ΕΥΑΘ το νερό και ο καθένας κάνει ότι θέλει ΧΤΥΠΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΗ για να κερδίσει από το ΚΡΑΤΟΣ. Από άλλον ζητάει κι άλλον βαράει! Άντε βγάλε άκρη. Αντί να αποδείξει την αξία του ή να βρει άλλο τρόπο να αγωνιστεί ΔΙΚΑΙΑ και όχι ΥΠΟΥΛΑ (πλαγιομετωπικά) καθισμένος στον καναπέ του και περιμένοντας την κρατική επιταγή να φτάσει στο γραμματοκιβώτιό του.

Τι να τους κάνω τέτοιους αγωνιστές, όταν αγωνίζονται με αυτό τον ανέντιμο τρόπο. Πως είναι δυνατόν να είναι περήφανοι όταν στην πραγματικότητα παρουσιάζονται απλώς φοβισμένοι από την κρατική στοχοποίηση (με την εκδίκαση της υπόθεσης) του αδίκου αιτήματος τους για άρνηση να υπογράψουν δήλωση ότι απεργούν. (υπερασπιζόμενοι τα όποια πιστεύω τους)

Ακόμα και να θέλουν οι διώκτες του "συναδέλφου" να του κάνουν ζημιά βάση άλλων κριτηρίων (πολιτικών κτλ), που είναι συχνά απαντώμενο στη ρουσφετο-"λογική" Ελλαδίτσα μας, οπότε και αποφάσισαν μονάχα για αυτή τη φορά να εφαρμόσουν τη νομοθεσία, εε λοιπόν ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΙΟ! Δεν είναι δυνατόν να ζητάμε το αυτονόητο από έναν κρατικό υπάλληλο που απεργεί: να δηλώσει απεργός και αυτός να το αρνείται!


Το θέμα μεγαλώνει ακόμα περισσότερο όταν ακόμα 46 πνευματικοί πατέρες δηλώνουν εξίσου ένοχοι. http://www.alfavita.gr/anakoinoseis/ank10_5_9_1145.php

Δείτε τι λένε: "Αν θεωρείται απάτη εις βάρος του δημοσίου το ότι άσκησε νόμιμο (???) δικαίωμά του να μην υποβάλει ατομική δήλωση στο ίδρυμά του ότι απήργησε, τότε κι εμείς έχουμε διαπράξει αυτή την “απάτη”. "

Αλήθεια αναρωτιέμαι, σκεφτόμενος ότι στον αντίλογο βρίσκονται 46 καθηγητές Πανεπιστημίου, βασιζόμενος στην απλή στατιστική διαπίστωση ότι δεν μπορεί να είναι όλοι τρελλοί ή χαβαλέδες:
<<Είναι νόμιμο δικαίωμα μου να μην πάω στην εργασία μου, με σκοπό να συνεισφέρω στον κοινωνικό ιστό παράγοντας πολύτιμο Παιδαγωγικό έργο, και μετά να αρνούμαι να δηλώσω ότι υπερασπιζόμενος τις ιδέες μου απήργησα και δεν πήγα στη δουλειά μου ; >>

Θα ήθελα να ακούσω σε ποια βάση αυτός ο αγώνας είναι όντως δίκαιος ή σε τελική ανάλυση ποια λογική δικαιωμάτων ακολουθεί ;
(ίσως από κάποιον από τους ίδιους τους υπογράφοντες πανεπιστημιακούς)
Πως τελικά βγάζει αυτό το "λογικό" για πολλούς πνευματικούς ανθρώπους συμπέρασμα που τους έκανε να δηλώσουν την θερμή συμπαράσταση τους στον "αγωνιστή" και να σταθούν μάλιστα και ως "συναγωνιστές" (δηλώνοντας εξίσου ένοχοι) στον "?"δίκαιο"?" αγώνα!

Πάντως, στην περίπτωση που ελπίζουμε σε μια κοινωνία λογικής και δικαίου και αποδειχθεί ότι έχουν άδικο ΟΛΟΙ αυτοί οι τόσο καλύτεροι από μένα κύριοι & κυρίες (βάση κοινωνικής κριτικής και αξιοκρατικά αποκτόμενης θέσης) θα έλεγα:
'Εε λοιπόν, άντε να τους μάσουμε τώρα που δηλώσαν μπας και αρχίσουμε να δουλεύουμε σωστότερα στην ψωροΚώσταινα, που κοντεύει να ξαναβγεί στη ζητιανιά για να κρατήσει το βάρος των πολιτών της (τόσο αυτών που την υποστηρίζουν όσο και των υπολοίπων που την τεμαχίζουν κατά το συμφέρον τους).

Ανθρώπινος κλώνος...

Συγκίνηση προκάλεσε στην κοινή γνώμη η έκκληση της τραγικής μητέρας προς τον δρ. Παναγιώτη Ζαβό να αναστήσει (!) την κόρη της, Κάντι. Τον Αύγουστο του 2002 η 10χρονη Κάντι επέβαινε σε αυτοκίνητο το οποίο ενεπλάκη σε τροχαίο δυστύχημα. Το μικρό κορίτσι υπέστη σοβαρά τραύματα και μετά από μερικές ώρες υπέκυψε. Η μητέρα της, έχοντας ακούσει για τις έρευνες του δρ. Ζαβού, ήρθε σε επικοινωνία μαζί του ζητώντας του να «φέρει πίσω» την κόρη της διά της κλωνοποίησής της. Σύμφωνα με στοιχεία που δόθηκαν στη δημοσιότητα, η ίδια συναίνεσε να καταψυχθεί μια μικρή ποσότητα αίματος της Κάντι και να σταλεί στον επιστήμονα. Μέσα σε 26 ώρες από το θάνατο του μικρού κοριτσιού, ο δρ Ζαβός παρέλαβε το δείγμα και ξεκίνησε τη διαδικασία κλωνοποίησης. Ένωσε αιματικά κύτταρα της Κάντι με αποπυρηνωμένα ωάρια αγελάδας και δημιούργησε ένα κλωνοποιημένο υβριδικό έμβρυο. Το συγκεκριμένο έμβρυο δε δημιουργήθηκε με σκοπό να μεταφερθεί σε ανθρώπινη μήτρα. Κύτταρά του όμως θα μπορούσαν να μεταφερθούν σε απύρηνα ανθρώπινα ωάρια δίνοντας ένα εμφυτεύσιμο κλωνοποιημένο έμβρυο της Κάντι. Φυσικά μια τέτοια κλωνοποίηση δεν πρόκειται να «αναστήσει» την Κάντι ως προσωπικότητα, αλλά μόνο ως φυσική παρουσία. Κιμ Σέουνγκ Μπο, Λι Μπο Γέον, Clonaid, Σεβερίνο Αντινόρι είναι μερικά μόνο από τα ονόματα ερευνητών και εταιρειών που υποστήριξαν κατά διαστήματα ότι κατάφεραν να κλωνοποιήσουν άνθρωπο, μέχρι σήμερα όμως κανείς από τους ανωτέρω δεν έχει παρουσιάσει στον κόσμο αποδείξεις των εγχειρημάτων του. Τα δεδομένα ίσως ήρθε να αλλάξει ο Ελληνοκύπριος επιστήμονας δρ Ζαβός, ο οποίος στις 22 Απριλίου ανακοίνωσε σε συνέντευξη τύπου ότι μπορεί να κλωνοποιήσει άνθρωπο και ότι κατάφερε να μεταφέρει 11 κλωνοποιημένα έμβρυα στις μήτρες τεσσάρων γυναικών με σκοπό τη γέννηση κλωνοποιημένων παιδιών. Παρ’ όλο που καμία από τις εμφυτεύσεις δεν οδήγησε σε επιτυχή εγκυμοσύνη, ο ερευνητής είναι αποφασισμένος να συνεχίσει το πρόγραμμά του για την αναπαραγωγική κλωνοποίηση του ανθρώπου μέχρι την ολοκλήρωσή του, αν και στις χώρες της Δύσης η κλωνοποίηση ανθρώπων απαγορεύεται.

Παρά το σάλο που έχει δημιουργηθεί, στη συνέντευξη που μας παραχώρησε στις 30 Απριλίου, ο δρ Ζαβός απέφυγε να αναφερθεί στη δυνατότητα ανάστασης νεκρών. Αντιθέτως τόνισε το γεγονός ότι οι έρευνές του είναι σαφώς προσανατολισμένες στην αξιοποίηση της κλωνοποίησης ως έσχατης εναλλακτικής μεθόδου τεκνοποίησης. Επέμεινε ότι τα αποτελέσματα των ερευνών του επιβεβαιώνουν αυτό που δεκαετίες τώρα προέβλεπε η παγκόσμια επιστημονική κοινότητα (και το Focus): η στιγμή της κλωνοποίησης ανθρώπου έχει φτάσει. Ακούγεται απίστευτο, όμως αυτό ακριβώς ισχυρίζεται, αν και η επιστημονική κοινότητα διατηρεί σοβαρές επιφυλάξεις για το έργο του. Τα στοιχεία που παραχωρεί ο δρ Ζαβός κρίνονται ανεπαρκή. Ασφαλώς ως ένα βαθμό η μυστικότητα είναι εύλογη: για λόγους ανταγωνισμού και γιατί, απλά, η ανθρώπινη κλωνοποίηση δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί, έστω κι αν τελειοποιείται ραγδαία. Επιπλέον, οι πρώτοι που θα ενδιαφερθούν γι’ αυτήν είναι σκοτεινοί κύκλοι αποκρυφιστών και μυστικές υπηρεσίες, με απρόβλεπτες συνέπειες και ανεξέλεγκτες χρήσεις του εν λόγω επιτεύγματος.

Από το ιστολόγιο sine qua non

Πέμπτη, 8 Οκτωβρίου 2009

Προτάσεις εκσυγχρονιστικές


Πιστεύω ακράδαντα ότι στα πλαίσια της εκσυγχρονιστικής ρότας της νέας κυβέρνησης θα πρέπει:

1. Να αφαιρεθεί το επίθετο "Εθνική" από την Τράπεζα

2. Ομοίως από τον Εθνικό Ύμνο

3. Οι Εθνικές ομάδες μας να λέγονται απλώς "ομάδες"

4. Οι Εθνικές κατηγορίες των ομαδικών αθλημάτων να μετονομαστούν στη μητρική γλώσσα του Prime Minister, δηλαδή just Leagues

5. Το αεροδρόμιο "Μακεδονία" της Θεσσαλονίκης να λέγεται απλώς αεροδρόμιο

6. Ομοίως ο Μακεδονικός Χαλβάς (α, ρε εθνικιστή Χαϊτογλου!) και η Μακεδονική Σφολιάτα

7. Η κα Ρεπούση να συγγράψει νέο βιβλίο ιστορίας, όπου ο Μακεδονικός Αγώνας θα αποκαλείται "Ο αγώνας για την απελευθέρωση της τέτοιας, πως την είπαμε; φτου κακά"

8. Να εξαγοραστούν από το κράτος τα αλλαντικά Θράκης και να μετονομαστούν

9. Ο Πανθρακικός με συντονισμένες ενέργειες του διαιτητή Κάκου (που έχει την ικανότητα) να πέσει φέτος Β' Εθνική και να μετονομαστεί

Περιμένω με αγωνία τις δικές σας εκσυγχρονιστικές προτάσεις στα σχόλια της ανάρτησης, ώστε να υποβληθούν πάραυτα στον Πρωθυπουργό της χώρας, που τα βιβλία της ιστορίας του μέλλοντος θα την αναφέρουν ως "Ελλάδα"...

Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου 2009

Πρώτες εντυπώσεις...

...Ή μάλλον καλύτερα "άρχισαν τα όργανα". Κάποια πράγματα ήταν λίγο-πολύ αναμενόμενα, αλλά κανείς δεν περίμενε να γίνουν τόσο γρήγορα και απροκάλυπτα. Μοιάζουν με "γραμμάτια" που πρέπει επειγόντως να εξοφληθούν πριν προλάβουν να "διαμαρτυρηθούν"...

Έχουμε και λέμε:
-Κατάργηση των Υπουργείων Μακεδονίας-Θράκης και Αιγαίου. Ποιος νοήμων εγκέφαλος θα έκρινε ως ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ του άμα τη αναλήψει των καθηκόντων του να καταργήσει τα δύο αυτά Υπουργεία ενώ βρισκόμαστε σε κρίσιμη καμπή στις διαπραγματεύσεις μας με τους Σκοπιανούς για το όνομα και ενώ τα τουρκικά αεροσκάφη φροντίζουν να διεκδικούν με την καθημερινή παρουσία τους τις "γκρίζες ζώνες" στο Αιγαίο;;; Ποιος; Ούτε ακόμη και αυτός ο ΓΑΠ... Ποιοι ήταν οι πρώτοι που πανηγύρισαν; Μα φυσικά οι "Οικολόγοι" που χαρακτήρισαν την απόφαση «καθυστερημένη πλην επιβεβλημένη εκσυγχρονιστική κίνηση για την υπέρβαση των αγκυλώσεων (σ.σ.!!!) του παρελθόντος» και οι της "προοδευτικής" Αυγής που είδαν χαιρέκακα "ξεσηκωμό του υπερπατριωτικού κατεστημένου της Θεσσαλονίκης". Αυτό είναι κύριοι. Όποιος σκέφτεται με την κοινή λογική για το συμφέρον της πατρίδας του είναι "εθνικιστής" και "υπερπατριώτης". Προσωπικά θα σχολίαζα ότι απλά δεν είναι ηλίθιος και/ή μειοδότης. Όλα συνοψίζονται στην κατάληξη της φράσης του Σ. Παπαθεμελή, ότι "ενδεχόμενη κατάργησή τους δεν μπορούμε να πούμε ότι αποτελεί πράξη σοφίας".
-Κατάργηση της Εθνικής διάστασης της Ελληνικής Παιδείας. Δεν θα ήθελα να αμπελοφιλοσοφήσω σχετικά, περιμένω με μεγάλη απορία κι ένα τεράστιο ερωτηματικό από τους εμπνευστές της να δικαιολογήσουν την απόφασή τους. Και φυσικά ελπίζω η νέα Υπουργός να μην καθιερώσει ως επίσημη γλώσσα του Ελληνικού κράτους (και;) τα αγγλικά...



Εχθές παρακολούθησα το Λαζόπουλο, ο οποίος -πέρα από το συνηθισμένο άσυλο που παρέχει η σάτιρά του στο Σύριζα- έκανε ενδιαφέρουσα και ουσιαστική πολιτική ανάλυση σε σύγκριση με τις "μπούρδες" που ακούμε από τα ΜΜΕ μετά την επικράτηση του ΠΑΣΟΚ. Εκεί λοιπόν συνδέει τα "συχαρίκια" του Αμερικανού προέδρου προς το ΓΑΠ με το μέγα θέμα του αγωγού. Λέτε η αμερικανική πλευρά να ευχόταν μόνο χωρίς να βοηθήσει και λιγάκι; Δε το νομίζω! Δείτε το βίντεο εδώ, με το θέμα αυτό ξεκινάει.

Τέλος, μεταξύ άλλων πολλών, έδειξε και υπερθεμάτισε σε βίντεο (μπορείτε να το δείτε εδώ, ξεκινάει στα 4:30'΄) και μάλιστα με το βουλευτή Κ. Βελλόπουλο του μισητού του Καρατζαφέρη, που ούτε λίγο ούτε μας λέει ότι κάποιος Στριγκλ, που θα έρθει εξ Αμερικής να μας σώσει, έχει "καλό βιογραφικό", διότι είχε γνωμοδοτήσει κατά του αγωγού. Το πιάσαμε το υπονοούμενο κ. Λάκη...

Τρίτη, 6 Οκτωβρίου 2009

VIDEO: Greek socialists oust conservative govt

VIDEO: Greek socialists oust conservative govt

Μετά το πρώτο λεπτό του βίντεο οι αγγλομαθείς θα καταλάβουν πολλά για τα γεγονότα που οδήγησαν στο αποτέλεσμα των εκλογών. Προϊδεάζω με τα τρία σχόλια του δημοσιογράφου: Επεισόδια Δεκέμβρη, φωτιές, μεταναστευτικό. Και άσε τους Συριζαίους να ονειρεύονται επαναστάσεις και λαϊκές εξεγέρσεις ή άλλους αφελείς να νομίζουν ότι φυσούσε πολύ και άναψαν οι φωτιές. Όποιος κατάλαβε, κατάλαβε...

Πηγή: http://www.theaustralian.news.com.au/story/0,25197,26167141-2703,00.html

Δευτέρα, 5 Οκτωβρίου 2009

Δρ. Άρης Πουλιανός #2

Παρασκευή, 2 Οκτωβρίου 2009

Ηγεμών εκ Δυτικής Λιβύης...

Έχει γίνει ντόρος μεγάλος αυτές τις μέρες για ένα ποίημα του Καβάφη που θα περιείχε κάποιο κομματικό περιοδικό, αλλά λόγω της προεκλογικής περιόδου και κατόπιν πιέσεων που ασκήθηκαν αποφασίσθηκε να μην δημοσιευτεί τελικά. Το αριστούργημα του Καβάφη που υπέστη «λογοκρισία» είναι το εξής :

Άρεσε γενικώς στην Aλεξάνδρεια,
τες δέκα μέρες που διέμεινεν αυτού,
ο ηγεμών εκ Δυτικής Λιβύης
Aριστομένης, υιός του Μενελάου.
Ως τ’ όνομά του, κ’ η περιβολή, κοσμίως, ελληνική.
Δέχονταν ευχαρίστως τες τιμές, αλλά
δεν τες επιζητούσεν· ήταν μετριόφρων.
Aγόραζε βιβλία ελληνικά,
ιδίως ιστορικά και φιλοσοφικά.
Προ πάντων δε άνθρωπος λιγομίλητος.
Θάταν βαθύς στες σκέψεις, διεδίδετο,
κ’ οι τέτοιοι τόχουν φυσικό να μη μιλούν πολλά.

Μήτε βαθύς στες σκέψεις ήταν, μήτε τίποτε.
Ένας τυχαίος, αστείος άνθρωπος.
Πήρε όνομα ελληνικό, ντύθηκε σαν τους Έλληνας,
έμαθ’ επάνω, κάτω σαν τους Έλληνας να φέρεται·
κ’ έτρεμεν η ψυχή του μη τυχόν
χαλάσει την καλούτσικην εντύπωσι
μιλώντας με βαρβαρισμούς δεινούς τα ελληνικά,
κ’ οι Aλεξανδρινοί τον πάρουν στο ψιλό,
ως είναι το συνήθειο τους, οι απαίσιοι.

Γι’ αυτό και περιορίζονταν σε λίγες λέξεις,
προσέχοντας με δέος τες κλίσεις και την προφορά·
κ’ έπληττεν ουκ ολίγον έχοντας
κουβέντες στοιβαγμένες μέσα του.


Πάσα ομοιότης με οικείες παραστάσεις και πρόσωπα είναι εντελώς συμπτωματική...

Πηγή: Εν κρυπτώ
Επίσης στο Paideia.gr

Σ.Σ. Και για όσους δεν κατάλαβαν ας αντικαταστήσουν τον Αριστομένη με τον Γιώργο και τον Μενέλαο με τον Ανδρέα για να βγει νόημα. Πραγματικά διαχρονικός ο Καβάφης...