Το παρόν ιστολόγιο δημιουργήθηκε από εκπαιδευτικούς που υπηρετούν ή υπηρέτησαν στη Λήμνο και ασχολείται με θέματα που αφορούν στην Ελληνική Παιδεία κι εκπαίδευση, στην πολιτική, αλλά και με ό,τι θεωρηθεί επίκαιρο ή ενδιαφέρον. Αναδημοσίευση των πιο ενδιαφερόντων θεμάτων (κατά τους συγγραφείς) της Ελληνικής και ξένης blogόσφαιρας.
Οι απόψεις στα άρθρα που αναδημοσιεύονται εκφράζουν τους συγγραφείς τους κι όχι το ιστολόγιο.
Επικοινωνήστε ελεύθερα στο Magistri.Limnou@gmail.com

Τετάρτη, 30 Ιουνίου 2010

The Known Universe

Τα σχέδια της Bilderberg και του Gates για βίαιη μείωση του πληθυσμού

GatesCO2-c480pxΑπό τον Ακτιβιστή, πατήστε το "διαβάστε περισσότερα" για το πολύ ενδιαφέρον βίντεο
Ιδρυτής της Microsoft και ένας από τους πλουσιότερους ανδρες στον κόσμο, ο Bill Gates, καταβάλλει προσπάθειες, εδώ και χρόνια, προκειμένου να δημιουργήσει για τον εαυτό του, την εικόνα ενός καλοήθους φιλάνθρωπου που διαθέτει τα δισεκατομμύρια  του ιδρύματος (γέμισε ο κόσμος με ιδρύματα και ΜΚΟ)  Bill & Melinda Gates, για την αντιμετώπιση ασθενειών, την επίλυση της έλλειψης τροφίμων στην Αφρική και τη μείωση της φτώχειας.
Πρόσφατα  έκανε και την παρθενική του εμφάνιση (η σύζυγός του Μπελίντα έχει συμμετάσχει αρκετές φορές)  στην συνεδρίαση της λέσχης Bilderberg (όλοι οι λύκοι στην ίδια την αγέλη). Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τι εισηγήθηκε στα υπόλοιπα οικονομικά ελιτίστικα γεράκια της λέσχης. Μπορούμε όμως να υποθέσουμε, αν λάβουμε υπόψη την είδηση ....
σύμφωνα με την οποία  ο Μπιλ Γκέιτς δήλωσε σε πρόσφατο συνέδριο της TED, μιας οργάνωσης η οποία επιχορηγείται από έναν από τους μεγαλύτερους ρυπαίνοντες με τοξικά αποβλήτα τον πλανήτη, ότι τα εμβόλια θα πρέπει να χρησιμοποιηθούν για τη μείωση του παγκόσμιου πληθυσμού (ευγονική), προκειμένου να επιτευχθεί  μείωση των εκπομπών CO2  που οδηγούν στην υπερθέρμανση του πλανήτη.

Στην ομιλία του με τίτλο «Καινοτομία στο μηδέν» αναφέροντας ότι ο παγκόσμιος πληθυσμός θα αυξηθει σε 9 δισεκατομύρια, ο Gates είπε, "Αν κάνουμε μια πραγματικά σπουδαία δουλειά με τα νέα εμβόλια, την υγειονομική περίθαλψη και τις υπηρεσίες υγείας που σχετίζονται με την αναπαραγωγή (έκτρωση), θα μπορούσαμε να μειώσουμε τον πληθυσμό κατά ίσως 10 ή 15 τοις εκατό."

"Μπράβο σας και πάλι Κ. Διαμαντοπούλου!"

Από το Τρωκτικό
"Καθημερινά βρίσκετε και κάτι άλλο να κάνετε για να μας αποδείξετε ότι αγαπάτε τα παιδιά μας!!! Χθες αποφασίσετε να βγάλετε την εγκύκλιο για να προσλάβετε αναπληρωτές δασκάλους για την επόμενη σχολική χρονιά. Η επισήμανση όμως ότι οι δάσκαλοι μπορούν να κάνουν τα χαρτιά τους για να επιμορφωθούν σε θέματα ειδικής αγωγής είναι κάτι ...
καινούριο; Μιλούσαμε τόσο καιρό για την κατάργηση των σεμιναρίων 400 ωρών που έδιναν τα προσόντα για μπει κάποιος στην ειδική αγωγή και τώρα θα γίνουν κρατικά; Εσείς δεν τα χαρακτηρίσατε σεμινάρια της ντροπής;
Τελικά, ζούμε σε μια μέτρια χώρα και μας πρέπει μια μέτρια εκπαίδευση. Και εξηγώ:

Διαμαρτυρίες κατά της Άννας Διαμαντοπούλου στη Γρίτσα Λιτοχώρου

 
Την 64η Σύνοδο Πρυτάνεων και Προέδρων Διοικουσών Επιτροπών των Ελληνικών Πανεπιστημίων διοργάνωσε το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, την Παρασκευή 25 και το Σάββατο 26 Ιουνίου 2010 στο Λιτόχωρο (Γρίτσα) Πιερίας, στο Ξενοδοχείο Dion Palace Medical Spa & Beauty Center.
Η Σύνοδος ασχολήθηκε με ζητήματα ακαδημαϊκής πολιτικής αλλά και θέματα θεσμικής, οικονομικής και διοικητικής φύσης που αφορούν στα Ελληνικά Πανεπιστήμια, στην τρέχουσα συγκυρία.
Στο πλαίσιο των εργασιών της Συνόδου είχε προσκληθεί το Σάββατο 26 Ιουνίου 2010 η Υπουργός Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, Άννα Διαμαντοπούλου καθώς και ο αρμόδιος Υφυπουργός και οι αρμόδιοι Γενικοί και Ειδικοί Γραμματείς του Υπουργείου.
 
Το βράδυ του Σαββάτου έξω από το ξενοδοχείο Dion Palace στη Γρίτσα Λιτοχώρου είχαμε  έντονες διαμαρτυρίες από εκπαιδευτικούς της Πιερίας οι οποίοι φώναζαν συνθήματα εναντίον της πολιτικής της κυβέρνησης και της υπουργού παιδείας Άννας Διαμαντοπούλου που εκείνη την ώρα παρίστατο στη σύνοδο των πρυτάνεων στο εσωτερικό του κτιρίου. Ομάδα εκπαιδευτικών παρέδωσε υπόμνημα διαμαρτυρίας στην υπουργό.

Πηγή: Άλφα-Βήτα

Τρίτη, 29 Ιουνίου 2010

Χάνονται κατακτήσεις 100 χρόνων


Κατακτήσεις 100 χρόνων, που αντανακλούν τους αγώνες των εργαζομένων από τις αρχές του 20ού αιώνα μέχρι σήμερα, αναιρούνται μέσα σε λίγες μέρες υπό την πίεση του ΔΝΤ και της Ευρωπαϊκής Ενωσης.
Προβλέψεις του μνημονίου γυρίζουν το χάρτη των εργατικών και ασφαλιστικών δικαιωμάτων έναν αιώνα πίσω. Μια ιστορική διαδρομή στις κοινωνικές κατακτήσεις αρκεί για να αποδείξει του λόγου το αληθές:
1 Τα πρώτα δείγματα εργατικής νομοθεσίας δίνονται αμέσως μετά την οικονομική και πολιτική κρίση και το κίνημα 1909. Τότε καθιερώθηκε η αργία της Κυριακής και ορισμένων εορτών. Τα θεμέλια της εργατικής νομοθεσίας τέθηκαν από τις κυβερνήσεις των Φιλελευθέρων του Ελ. Βενιζέλου από το 1911 έως το 1920. Ο συνδικαλισμός, κατά τα πρότυπα των αναπτυγμένων βιομηχανικά χωρών, αναγνωρίστηκε ως αναγκαία συνθήκη για τον εκσυγχρονισμό της ελληνικής κοινωνίας.
Με βάση την αντίληψη αυτή το Σύνταγμα του 1911 θέσπισε ένα φιλελεύθερο πλαίσιο λειτουργίας των εργατικών σωματείων και τη μονιμότητα των δημόσιων υπαλλήλων. Στις μελέτες του ΙΝΕ της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ για την κωδικοποίηση της εργατικής νομοθεσίας (Γ. Κουζής, Δ. Κατσορίδας, Ν. Παλαιολόγος), στο αρχείο των νομικών τους υπηρεσιών και στις μελέτες που έχουν υποβάλει εργατολόγοι (Α. Καζάκος, Δ. Τραυλός-Τζανετάτος, Α. Μητρόπουλος, Τ. Πετρόπουλος κ.ά.) αποτυπώνονται οι κρίσιμες καμπές της εργατικής πολιτικής.

Το ΠΑΣΟΚ διαλύει το κοινωνικό μοντέλο που έφτιαξε

Η μόνη ορθή ενέργεια που έκανε ποτέ η Νέα Δημοκρατία, ήταν η σοφή απόφαση του Κ. Καραμανλή να παραδώσει στον Γ. Παπανδρέου για να διαλύσει το κοινωνικό μοντέλο που έφτιαξε ο πατέρας του τελευταίου και όλοι αυτοί που τον ακολούθησαν και αποτέλεσαν το μόρφωμα που λέγεται ΠΑΣΟΚ. Η Νέα Δημοκρατία, στο λιγοστό χρονικό διάστημα που κλήθηκε να κυβερνήσει, απλά διαχειρίστηκε αυτό το μοντέλο και δεν τόλμησε να το αγγίξει.
Κανείς δεν θα μπορούσε να διαλύσει με ασφάλεια και χωρίς αντιδράσεις αυτό το κοινωνικό έκτρωμα που βιώσαμε και βιώνουμε. Το κοινωνικό έκτρωμα μέσα στο οποίο πορευτήκαμε «λάθρα βιώσαντες», από τον ίδιο το δημιουργό του,.....
το ΠΑΣΟΚ και τον γιό του ιδρυτή του.
Από πού να αρχίσουμε. Να αρχίσουμε από το Σύνταγμα, με την αναθεώρηση του οποίου ο Α. Παπανδρέου, μετέτρεψε το πολίτευμα της χώρας από ολιγαρχικό σε μοναρχικό; Να προχωρήσουμε στους ψηφισθέντες νόμους, που αποτέλεσαν οι πιο πολλοί παράθυρα τακτοποίησης συμφερόντων. Να πάμε στη Δικαιοσύνη στην οποία βασιλεύει η αρνησιδικία και η οποία υπάρχει μόνο κατά τίτλο και αποτελεί φόβητρο μόνο για τους απλούς και οικονομικά ασθενείς πολίτες, ενώ δεν ακουμπά καθόλου πολιτικούς και οικονομικά ισχυρούς. Να πάμε στο οικονομικό και ασφαλιστικό μοντέλο που στηρίχθηκε στον δανειοδοτούμενο κρατισμό. Ένα γιγάντιο κράτος με δανεικά. Και τελικά να καταλήξουμε στις σοσιαλιστικού τύπου συντεχνίες που είχαν μόνο απαιτήσεις, χωρίς να ενδιαφέρονται για το ποιος θα φέρει το οικονομικό βάρος των απαιτήσεών τους;
Επομένως: Δημοκρατία δεν έχουμε, Δικαιοσύνη δεν έχουμε, κοινωνική ασφάλιση δεν έχουμε, οικονομικές υποδομές και ανάπτυξη δεν έχουμε, πνεύμα εργασίας και παραγωγής δεν έχουμε.
Αυτό το κοινωνικό έκτρωμα πρέπει να διαλυθεί και να αντικατασταθεί, (δηλαδή να μετασχηματιστεί) με κάτι άλλο που θα βασίζεται στον πλούτο που θα παράγει η ίδια η κοινωνία και όχι στα δανεικά των άλλων.
Το ΠΑΣΟΚ λοιπόν διαλύει το κοινωνικό μοντέλο που έφτιαξε το ίδιο, αλλά φυσικά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ανατεθεί στο ίδιο να φτιάξει το καινούργιο. Γιατί αυτή τη διάλυση που κάνει τώρα το ΠΑΣΟΚ δεν την κάνει επειδή είδε την αλήθεια, ούτε με κάποια νέα φιλελεύθερη αναπτυξιακή ιδεολογία, αλλά την κάνει εξαναγκαζόμενο, από τα συμφέροντα των νταβατζήδων τοκογλύφων που το στηρίζουν και που θέλουν να πάρουν πίσω τα χρήματά τους, προσδοκώντας να παραμείνει στην εξουσία για να πάμε σε νέα δανεικά και μια από τα ίδια μετά την κρίση.

Πάει η κυρα-Άννα το ‘χασε!

Από το Paideia.gr
Το κείμενο που ακολουθεί αποτελεί ομιλία της Διαμαντοπούλου (28-6-2010)! Της ίδιας που θέλει την αγγλική ως επίσημη γλώσσα!
Η στρατηγική για την ελληνική γλώσσα και τη γλωσσική αγωγή στην Ελλάδα και το εξωτερικό

“Όσοι βρισκόμαστε στην πρώτη γραμμή της μάχιμης πολιτικής, έχουμε και μια πολύ μεγάλη ευθύνη. Να μην προσπεράσουμε το ραντεβού, με το αληθινά σημαντικό και το αληθινά μεγάλο.
Για αυτό είμαι σήμερα εδώ. Για μένα η γλώσσα είναι το μεγάλο. Γιατί πιστεύω  στη δύναμη και στον πλούτο της ελληνικής γλώσσας. Γιατί πιστεύω ότι σε μια από τις πιο δύσκολες στιγμές της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας, μεσούσης μιας πολύ μεγάλης κρίσης, η ελληνική γλώσσα μπορεί να μας δώσει αισιοδοξία, αυτοπεποίθηση, εμπιστοσύνη στις δυνάμεις μας, εμπιστοσύνη στο ποιοι είμαστε και τι μπορούμε να καταφέρουμε. Η υπεροχή της γλώσσας μας, σε συνδυασμό με μια καλά οργανωμένη προσπάθεια, μπορεί να δώσει πολύ σημαντικά αποτελέσματα. Υπάρχει πεδίο και μπορούμε να βάλουμε ψηλά τον πήχη των προσδοκιών μας,  εργαζόμενοι με δέσμευση και αφοσίωση για την επίτευξή τους. Αν σήμερα η αγγλική γλώσσα είναι για όλους τους λαούς του κόσμου, η πρώτη ξένη γλώσσα που προτιμάται από ανάγκη, ας κάνουμε την ελληνική, την πρώτη ξένη γλώσσα που θα προτιμάται από άποψη!
Φιλόδοξος στόχος; Σίγουρα. Εφικτός; Είναι στο χέρι μας. Η ιστορία, ο πολιτισμός αλλά και οι προκλήσεις της σημερινής εποχής είναι σύμμαχοί μας. Βασική προϋπόθεση, να ξεκινήσουμε από το ίδιο μας το «σπίτι».

Δευτέρα, 28 Ιουνίου 2010

Η ΧΑΜΕΝΗ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

"..Η μεθοδολογία  της εθνοκτονίας με επιστημονική  συνέπεια επικεντρώθηκε στους δύο  κεντρικούς άξονες αναπαραγωγής μιας ανθρώπινης κοινωνίας,την παιδεία και την δημογραφία.. 
...η φάση του  "αποπρογραμματισμού"  του ιστορικού  υποκειμένου Έλλην περατώθηκε πλέον επιτυχώς  και τώρα μπορεί να αρχίσει  η αντίστροφη  διαδικασία "αναπρογραμματισμού" του  εκκενωθέντος απο κάθε ιστορική μνήμη ανθρώπινου πλάσματος  με νέα περιεχόμενα.. "

Kαι η πτώχευση  της χώρας;
"...Ο διάβολος  δεν κρατάει το λόγο του.
Γιατί να ξοδεύεται εσαεί γι΄αυτούς  που τώρα  πια είναι  ένα τίποτα; Αφού οι Έλληνες έχασαν οικειοθελώς την τιμή τους, να χάσουν τώρα  και το ...αντίτιμο. 
Άλλωστε δεν τα έδωσαν  όλα  ακόμα,ποιός ξέρει αν πιεζόμενοι δεν θα δώσουν  και τα υπόλοιπα!.."


Γράφει ο  καθηγητής του Πανεπιστημίου Αιγαίου  Κωνσταντίνος Ρωμανός

Ο Σημίτης έδωσε και πάλι  τη βασική φόρμουλα για την ανθρωπολογική μετάλλαξη των Ελλήνων όταν είπε  ότι το κύριο εμπόδιο  στην ανάπτυξη  ήταν η ιδιαιτερότητα των Ελλήνων.Να παρατηρήσουμε εδώ  ότι δεν αναζήτησε  την αιτία της "κακοδαιμονίας" μας σε κάποιο  επιμέρους συστατικό στοιχείο  της ελληνικής ταυτότητας (π.χ την Ορθοδοξία ή τον κοραϊσμό ή τον ραγιαδισμό, τον ατομικισμό κ.λ.π) το οποίο εξοβελίζοντας θα μπορούσαμε  να ελπίσουμε  σ΄ένα πιο θετικό μέλλον.
Όχι, ολάκερη  η ιδιαιτερότητα των Ελλήνων, δηλαδή  ό,τι συνιστά  την ελληνικότητα αυτήν καθαυτήν μπηκε στο στόχαστρο του "εκσυγχρονιστικού" λόγου.Το στοίχημα  ήταν οι έλληνες να πάψουν να είναι Έλληνες προκειμένου να ...προοδεύσουν.Η πρόοδος,η ανάπτυξη, ο εκσυγρονισμός ήταν  ο προβαλλόμενος στόχος.Η ανθρωπολογικήμετάλλαξη  των Ελλήνων, το μέσον  για την επίτευξη  του στόχου αυτού.

Σάββατο, 26 Ιουνίου 2010

Υπουργείο Παιδείας = Υπουργείο Κοροϊδίας!

Από την Ελένη Παπαδοπούλου
Ήθελα εδώ και καιρό να γράψω κάτι για το Υπουργείο Παιδείας και την "εκπαιδευτική" του πολιτική. Είναι βέβαια πάρα πολλά και δεν ξέρω τί να πρωτοπώ. Θα συνοψίσω στα εξής:
1. Κοροϊδεύει ασύστολα τους μαθητές και τους γονείς τάζοντας διάφορα παλαβά, τα οποία είναι ανέφικτα λόγω έλλειψης υποδομών, σχεδιασμού, οργάνωσης και χρηματοδότησης.
2. Κατασπαταλά τα χρήματα από το ΕΣΠΑ (μιλάμε για ένα τεράστιο κονδύλι για την εκπαίδευση) προσλαμβάνοντας άχρηστους συμβούλους για άσχετες υπηρεσίες. 1.000.000 ευρώ έχουν στοιχίσει ως τώρα οι μόλις τρεις σύμβουλοι που προσέλαβε.
3. Κατασπαταλά τα χρήματα των ελλήνων φορολογουμένων πληρώνοντας άχρηστους φορείς, που δεν προσφέρουν κανένα έργο π.χ. Ινστιτούτο Ορθόδοξης Θεολογίας στην Γενεύη, που πήρε πρόσφατα 300.000 ευρώ, Ο.ΕΠ.ΕΚ (Οργανισμός Επιμόρφωσης Εκπαιδευτικών) με ενοίκιο 30.000 ευρώ/μήνα για τρεις ορόφους 1000 τ.μ, όπου στεγάζονται 15 άτομα.
4. Έχει απαξιώσει και έχει πετάξει τόνους λάσπης στους εκπαιδευτικούς συντελώντας στην μεγαλύτερη απαξίωση του κλάδου από την κοινωνία με ό,τι συνέπειες αυτό έχει στην εκπαιδευτική διαδικασία. Ο πόλεμος που άνοιξε με τα σχολεία έχει κάνει άνω κάτω την εκπαίδευση.

Αυτό που έχω να πω ως εκπαιδευτικός, έχοντας δουλέψει για πάνω από μία δεκαετία στην ιδιωτική εκπαίδευση και έχοντας γνωρίσει τα συστήματα και άλλων χωρών είναι πως η πολιτική ηγεσία του υπουργείου εμπαίζει στεγνά την ελληνική κοινωνία. Δεν υπάρχει ούτε μία αλλαγή επί της ουσίας. Τα παιδιά οδηγούνται στην αγραμματοσύνη και γι' αυτό δεν φταίνε οι δάσκαλοι. Τα βιβλία είναι για πέταμα. Λεφτά στα σχολεία δίνονται μόνο για αηδίες, τύπου laptop στην Α Γυμνασίου. Δεν υπάρχει κανένας στόχος, κανένα πλάνο, καμία στρατηγική. Έχουν πάρει από δω κι από κει ό,τι να'ναι, λίγο Φινλανδία, λίγο Αγγλία, λίγο Αμερική, λίγο Γερμανία, πράγματα ασύνδετα, χωρίς να εξετάσουν την δυνατότητα εφαρμογής τους στην ελληνική εκπαίδευση. Φυσικά όλο αυτό σε αμπαλάζ ΕΣΠΑ και λογικής απορρόφησης των κονδυλίων.

Η αλητεία τους έφτασε στο σημείο να δίνουν 2 ευρώ την ώρα για την επιτήρηση στις πανελλήνιες, λες και οι καθηγητές είναι ζητιάνοι. Μετά τί μπορούμε να περιμένουμε για την παιδεία, όταν οι ίδιοι οι εργαζόμενοι σε αυτήν αντιμετωπίζονται ως ζήτουλες; Και βγαίνει και η άλλη και μιλάει για αναβάθμιση του ρόλου του εκπαιδευτικού και για "πρώτα ο μαθητής", όταν και τον μαθητή τον έχει τελείως γραμμένο.

Κάνουν τώρα τον κουφό, αλλά τον Σεπτέμβριο, αν είναι ακόμη εκεί, δεν τους βλέπω καλά.

Παρασκευή, 25 Ιουνίου 2010

Ζητείται πατρίς



Από τον πάντα αξιόλογο Simple Man
Αρχίζει να μικραίνει η πατρίδα. Το νιώθουμε κάθε μέρα που περνά. Αφήσαμε να μας δείχνουν οι λιγδιάρηδες της εξουσίας και τα φερέφωνά τους μέσα από εφημερίδες και κανάλια τις μεγάλες καταστροφές αλλά ένα φως δεν έπεσε για να μας δείξει ότι η πραγματική πατρίδα φεύγει στο κάτω μέρος μιας κλεψύδρας που δεν έχει πάτο. Επικεντρώσαμε στο πορτοφόλι και στα υπό αμφισβήτηση σύνορά μας την ανησυχία μας, χάνοντας τα μικρά, αυτά που μας έκαναν να νιώθουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο η χώρα του φωτός είναι δική μας.
Πολύ συχνά πιπιλάμε την λέξη φιλότιμο και παλικαριά αλλά κατ’ ουσία τις δύο αυτές έννοιες τις έχουμε βγάλει από το κύτταρό μας μια και καλή. Είμαστε πλέον ένας λαός πλαδαρός, τεμπέλης και ασυνείδητος. Πρέπει να το χωνέψουμε ότι είμαστε πλέον ένας επικίνδυνος λαός. Ένας λαός που αποτελείται από εκατομμύρια άτομα που δεν θέλουν να είναι λαός. Θέλει ο καθένας από μόνος του και ο καθένας για την πάρτη του. Η κοινή συνείδηση και η κοινή δικαιοσύνη δεν έχουν θέση πια σε αυτό το κομμάτι γης. Με την καραμέλα του κατατρεγμένου, του ξενιτεμένου, του εξορισμένου, του καταπιεσμένου, ξεχάσαμε να δημιουργήσουμε κάτι καινούργιο, κάτι που θα είναι η συνέχεια όλων αυτών που άλλοι έκαναν πριν από μας.
Στοχεύσαμε στο μηνιάτικο. Στοχεύσαμε στην απόκτηση προσωπικού πλούτου. Στοχεύσαμε στο Εγώ. Ως μέσο είχαμε τον εγωκεντρισμό μας και μία αλαζονεία μικροαστική. Τα αποκτήσαμε όλα τα παραπάνω, αλλά ένα κλικ στην ιστορία του κόσμου μάς απέδειξε ότι τελικά δεν ήμαστε αλυσίδα αλλά κρίκοι ξέχωροι, ο καθένας ακουμπισμένος εκεί που τον βόλευε. Δεν ενώνεται η αλυσίδα για να σύρει αυτή την χώρα από τον βόθρο που έχει πέσει. Και κανείς άλλος δεν φταίει για αυτό παρά όλοι μας, ως άτομα ο καθείς ξεχωριστά. Αποσπαστήκαμε ο ένας από τον άλλον, σιχαθήκαμε ο ένας τον άλλον και αν δούμε ένα άνοιγμα αντί να ενωθούμε με τον διπλανό θα το χρησιμοποιήσουμε για να εκμεταλλευτούμε τον δικό του χώρο. Να τον κατακτήσουμε.
Δεν αντέγραψε εμάς η εξουσία, εμείς την αντιγράψαμε. Όταν την βλέπαμε να βιάζει και να εξολοθρεύει τα μικρά και ασήμαντα που για γενιές ολόκληρες ήταν πατρίδα, δεν της κόψαμε το κεφάλι παρά αντιγράψαμε τους τρόπους για να εξουσιάσουμε- εμείς οι μικροί δικτάτορες- όλο και περισσότερο χώρο τόσο όσο να νιώθουμε πιο πολύ άτρωτοι, πιο πολύ, στην μοναχικότητά μας, ασφαλείς. Έτσι μικρύναμε εμείς ως άτομα και μετέπειτα ως λαός. Έτσι καταφέραμε να θεωρούμε ότι γίναμε σπουδαίοι αλλά απάτριδες πλέον. Εμείς δεν κυνηγηθήκαμε, δεν ξεριζωθήκαμε, δεν πολεμήσαμε, δεν εξοριστήκαμε. Ως ελεύθεροι και αλαζόνες, ο καθένας μοναχός, καταφέραμε αυτό που δεν κατάφερε κανείς ανθέλληνας που πέρασε από αυτόν τον τόπο. Να φέρουμε τα σύνορα μέχρι εκεί που φθάνει η ανάσα του καθένα μας.

Στη χώρα της ντροπής!

Tου Γιωργου Σ. Μπουρδαρα
Καθημερινή

Η σύντομης διάρκειας «απόδραση» από την Αθήνα, πριν από λίγα 24ωρα, εξελίχθηκε σε ένα μικρό ταξίδι στη χώρα της ντροπής. Μακριά από τον ήχο των διαδηλώσεων της πρωτεύουσας, τις κραυγές αλλά και τους θορυβώδεις «ψιθύρους» για την επικείμενη πτώχευση της Ελλάδας ή και τη στοχοποίηση των πολιτικών από την κοινωνία, ως των αποκλειστικών υπευθύνων για τα αδιέξοδα που διαρκώς συσσωρεύονται, αναδύθηκε μια «άλλη» πραγματικότητα: εκείνη η κακή καθημερινότητα που συνθέτουμε με τη στάση και τη συμπεριφορά μας, όλοι εμείς -μέλη της νεοελληνικής κοινωνίας- και η οποία από μόνη της αρκεί για να στραγγαλίσει κάθε ίχνος αισιοδοξίας για το μέλλον.
Στο τμήμα της εθνικής οδού μεταξύ Αθήνας και Κορίνθου, τρία είναι τα συνηθέστερα φαινόμενα: η συχνή παραβίαση κανόνων του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας, ειδικά ως προς τα όρια ταχύτητας, η τυπική έως ανύπαρκτη και πάντως προκλητικά αδιάφορη αστυνόμευση, καθώς και η επιμονή ουκ ολίγων οδηγών να εισβάλλουν μαζικά στη λεγόμενη Λωρίδα Εκτακτης Ανάγκης (ΛΕΑ) κάθε που κρίνουν ότι έτσι θα γλιτώσουν από την αυξημένη κυκλοφορία. Απ’ όσο μπόρεσα να διακρίνω -και νομίζω ότι δεν έκανα λάθος- ουδείς εκ των χυδαία παρανομούντων δεν ήταν πολιτικός, βουλευτής, κεφαλαιοκράτης, τραπεζίτης ή μέλος της τρόικας και του ΔΝΤ. «Απλοί» Eλληνες πολίτες είναι εκείνοι που δεν σκέφτονται, επί παραδείγματι, ότι η χρήση της ΛΕΑ για τη βολή τους μπορεί να στερήσει τη ζωή από κάποιον που και τα δευτερόλεπτα ακόμα είναι κρίσιμα για τη σωτηρία του μέσα σε ένα ασθενοφόρο.
Στον τόπο προορισμού, μια πόλη της βορειοανατολικής Πελοποννήσου, από τους πλέον γνωστούς τουριστικούς προορισμούς, κοντινούς στην πρωτεύουσα, η κατάσταση ουδόλως καλυτερεύει: οι παραλίες, ειδικά κοντά στα σημεία που βρίσκονται εστιατόρια και κέντρα διασκέδασης, εκτός από βότσαλα «στολίζονται» με κάθε είδους σκουπίδια και γυαλιά σπασμένων ποτηριών ή μπουκαλιών. Οι κάδοι για απορρίμματα προς ανακύκλωση ταχύτατα «φρακάρουν» με μη διπλωμένα χαρτόκουτα. Αυτοκίνητα και δίτροχες μηχανές παρκάρουν πάνω σε πεζοδρόμια και μπροστά από ειδικές ράμπες διάβασης ατόμων με αναπηρία...
Την ίδια στιγμή, στην πληγωμένη από την άναρχη και εν πολλοίς αυθαίρετη δόμηση πόλη, οι τοπικοί επιχειρηματίες στη συντριπτική τους πλειονότητα φαίνεται να μην έχουν αλλάξει ούτε κατά κεραία ζημιογόνες για τον τόπο και τους ίδιους συμπεριφορές του παρελθόντος!
Με φόντο ένα μείγμα ανασφάλειας οικονομικής και «οργής» για το κράτος, δήθεν σε ρόλο κακόγουστου άλλοθι, ξεπερνούν, ακόμα περισσότερο σε σύγκριση με το χθες, τα όρια της νομιμότητας στη λειτουργία των επιχειρήσεών τους.
Οσον αφορά δε τις τιμές; Πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, έχουν αυξηθεί σε σύγκριση με το προ κρίσης παρελθόν, ενώ για έκδοση αποδείξεων, προτιμώνται στις περισσότερες των περιπτώσεων άλλα... ανέκδοτα! Εξ όσων μπόρεσα να διακρίνω (και ούτε αυτή τη φορά θεωρώ ότι κάνω λάθος) ουδείς εξ αυτών είναι βουλευτής, πολιτικός ή εκπρόσωπος της τρόικας. Είναι Ελληνες, κάποιοι εξ ημών, και όχι εκ των «βαρβάρων», που σπρώχνουν τη χώρα ολοένα και πιο χαμηλά.

Πέμπτη, 24 Ιουνίου 2010

Ποια διεθνής λέσχη τα επιβάλλει άραγε όλα αυτά στην Πατρίδα μας; Συνωμοσιολογία; Δε νομίζω


Πρόσβαση των ανήλικων υπηκόων τρίτων χωρών
Μετά το κλείσιμο των ελληνόφωνων σχολείων του εξωτερικού, και την μείωση των ΙΕΚ, το υπουργείο (Α)παιδείας προχωρά στην μαζική εισαγωγή των λαθρομεταναστών στα σχολεία, τα οποία πληρώνουμε εμείς και είναι δωρεάν βάση του Συντάγματος για τους Έλληνες πολίτες. Η κ. Διαμαντοπούλου, περικόπτει τις αμοιβές των καθηγητών στα βαθμολογικά κέντρα, επαναφέρει την παιδεία 50 χρόνια πίσω βάζοντας 28 παιδιά σε κάθε τάξη στα Λύκεια, και το τελευταίο που κυκλοφόρησε σήμερα εγγραφή όλων των λαθρομεταναστών στα σχολεία.
Αυτό που ίσχυε μέχρι σήμερα για να εγγραφεί ένας αλλοδαπός στα σχολεία έπρεπε να έχει νόμιμα ταξιδιωτικά έγγραφα. Από σήμερα αλλάζουν τα δεδομένα σύμφωνα με νέα εγκύκλιο του υπουργείου όπου όλοι είναι ευπρόσδεκτοι:

Πως οι Έλληνες ευεργέτησαν την Αργεντινή - Έλληνας Ηπειρώτης ο πρώτος της πρόεδρος

Του Γιώργου Λεκάκη.

Δεν είναι λίγα τα στοιχεία που μπορούν να στοιχειοθετήσουν πως η Κολχίδα των Αργοναυτικών δεν είναι η γνωστή Κολχίς του Πόντου, αλλά τμήμα μεταξύ Βολιβίας-Περού, γύρω από την λίμνη Τιτικάκα, στα σύνορα Αργεντινής-Βολιβίας.

Μάλιστα, λένε, πως η πανάρχαια φυλή Ινδιάνων Κόλχι είναι απομεινάρι των Κόλχων, γι' αυτό και χρησιμοποιούν πολλάκις στα σύμβολά τους τον ελληνικό μαίανδρο. Άρα οι σχέσεις Ελλήνων-Νοτιοαμερικανών τραβάει σε απίστευτα βάθη χρόνου, που μένει σε επόμενες γενεές επιστημόνων, αποδεσμευμένων από στεγανά, να ερευνήσουν.
Άλλωστε το όνομα της χώρας ετυμολογείται από την αρχαία ελληνική (ομηρική) ρίζα αργ- (> αργής, άργιλλος, άργος, κλπ.) που σημαίνει φωτεινός, λαμπρός, φεγγοβόλος, άσπρος, εξ αιτίας του άσπρου της χώματος.

Ο πρώτος πρόεδρος της Ενώμένης Αργεντινής Δημοκρατίας, ήταν ένας Έλληνας, ο Βλαδίμηρος (Βαρθολομαίος) Δημητρίου (Μήτρε στην βορειοηπειρωτική > Μίτρε στην ισπανική, 1821-1906), Βορειοηπειρώτης εκ Χιμάρας. Αυτός, μετανάστης 4ης γενεάς, όταν τελείωσε ο 7ετής εμφύλιος με την Μάχη της Σεπέντα (1859), και το Μπ. Άυρες υποτάχθηκε στην Ομοσπονδία, ανήλθε στο υψηλότερο αξίωμα της χώρας (1862). Και ίσως γι' αυτό η σημαία της να είναι γαλανόλευκη. Στην διάρκεια της προεδρίας του, έγινε ο αιματηρός πόλεμος Αργεντινής-Ουρουγουάη, που στοίχισε στην Αργεντινή 50.000 άνδρες και πολλές υλικές ζημιές (200 εκατ. πιάστρα). Διάδοχος του προέδρου Δημητρίου ήταν ο Σαρμιέντο (1868-1874), που προσπάθησε να φέρει μετανάστες στην Αργεντινή, αλλά τον εμπόδισε ο εθνικιστής στρατηγός Δημητρίου, με στασιαστικό κίνημα. Ακολούθησε εμφύλιος, οι στασιαστές υπετάχθησαν, και εν τέλει το Μπ. Άυρες ανακηρύχθηκε πρωτεύουσα της Αργεντινής, το 1880, υπό τον Ρόκα.

Η γλώσσα μας σε 303 πανεπιστήμια, από την Ινδία ως τη Βενεζουέλα

Τα ελληνικά είναι μια δύσκολη και λίγο ομιλούμενη γλώσσα. Ποιος γνωρίζει όμως πως στην Αυστραλία υπάρχουν 18 πανεπιστημιακές σχολές και 149 δημόσια σχολεία που διδάσκουν τη πιέστε για μεγέθυνση νεοελληνική γλώσσα, στην Ινδία δύο πανεπιστημιακές σχολές, στην Ιταλία 15 πανεπιστημιακές σχολές και τρία δημόσια σχολεία, στην Ισπανία 20 πανεπιστημιακές σχολές και τρία δημόσια σχολεία; Αλλά και στη Συρία, τη Λιθουανία, την Ιαπωνία, τη Νότιο Αφρική, τη Βενεζουέλα, τη Σλοβενία, τη Ρωσία, το Ισραήλ...
Διευθύνσεις και πληροφορίες για όλα τα ακαδημαϊκά, δημόσια και ιδιωτικά ιδρύματα που παρέχουν μαθήματα της ελληνικής γλώσσας στην Ελλάδα αλλά και το εξωτερικό περιέχει ο οδηγός στην αγγλική με τον τίτλο «Institutions Offering Courses of Modern Greek in Greece and abroad»

Πατριωτισμός και Εθνικισμός, δυο διαφορετικές έννοιες

Αυτό το άρθρο θ' ασχοληθεί κυρίως με την αποσαφήνιση κάποιων σημαντικών εννοιών μέσα από τις ιστορικές τους φάσεις που έχουν να κάνουν με την Πατρίδα και το Έθνος.

Κατ αρχήν οι άνθρωποι αποτελούν μέρος του ζωικού βασιλείου και διαφέρουν μόνο στην λογική από τα υπόλοιπα ζώα. Χωρίζονται σε φυλές, οι οποίες αποτελούν μια βιολογική πραγματικότητα, με βάση κυρίως το χρώμα. Το αν θα είσαι Έλληνας, Γερμανός ή Ιάπωνας είναι καθαρά τυχαίο γεγονός. Όταν μια φυλή καταφέρει να αναπτύξει πολιτισμό αρχικά γλωσσικό και ακολούθως επιστημονικό ανάγεται στο φαινόμενο που ονομάζουμε έθνος.

Γι αυτό το περιεχόμενο της λέξης έθνος περικλείει την πολιτισμένη φυλή η οποία έχει συνοχή και διακρίνεται από τις υπόλοιπες ως προς την γλώσσα, τη θρησκεία, τα πατροπαράδοτα ήθη και έθιμα κλπ. Σε ατομικό επίπεδο ο άνθρωπος έχει έμφυτο το αίσθημα του πατριωτισμού, δηλαδή της αγάπης προς την πατρίδα. Πατρίδα εννοούμε τον γεωγραφικό χώρο στον οποίο ζει ένας λαός. Στην Κρήτη η...

Πατρίς ονομαζόταν Μητρίς γιατί η οικογένεια ήταν μητριαρχική. Η μεγάλη σύγχυση που επικρατεί είναι στο ποια λέξη πρέπει να χρησιμοποιούμε για να εκφράσουμε την αγάπη μας προς το έθνος, δηλαδή το σύνολο των πολιτιστικών και ιστορικών στοιχείων μιας φυλής, ενός λαού. Η πρώτη έννοια είναι ο εθνισμός, η οποία όμως σημαίνει μονάχα αγάπη προς το έθνος χωρίς συμμετοχή και δράση για την συνέχιση του. Η δεύτερη περικλείεται στην λέξη εθνικισμός, δηλαδή την αγάπη προς το έθνος και ο αγώνας για την επιβίωση και επικράτηση του. Πολλοί πιστεύουν ότι ο εθνικισμός είναι ταυτόσημος με την φασιστική ιδεολογία, δηλαδή κάτι το ακραίο και το ξένο.

Ας δούμε όμως τι έγραψε ένας από τους μεγαλύτερους δημοκράτες του 20ου αιώνα (γι αυτή του την δημοκρατικότητα φυλακίστηκε από την ελληνική κυβέρνηση το 1922), ο Αλέξανδρος Παπαναστασίου.

Τετάρτη, 23 Ιουνίου 2010

ΧΡΟΝΗΣ ΜΙΣΣΙΟΣ "Ειλικρινά δεν ξέρω αν υπάρχει Αριστερά"



Εμβληματική μορφή της Αριστεράς, συγγραφέας, σήμερα, στα 80 του, εξακολουθεί να αναζητεί έναν καινούργιο δρόμο και μιλάει για την κρίση, το ΔΝΤ, τις διασπάσεις και τις επαναδιασπάσεις του αριστερού χώρου

ΑΡΓΥΡΗΣ ΠΑΠΑΣΤΑΘΗΣ | Κυριακή 20 Ιουνίου 2010


«Ο Μανόλης Αναγνωστάκης μου έμαθε γράμματα στη φυλακή, ήμασταν θανατοποινίτες στο Γεντί Κουλέ» λέει ο Χρόνης Μίσσιος στο «Βήμα», στο περιθώριο της συνέντευξης που παραχώρησε ένα καυτό μεσημέρι της περασμένης
εβδομάδας στο σπίτι του, στο Μικροχώρι Αττικής. Εμβληματική φυσιογνωμία της Αριστεράς, συγκλόνισε το πανελλήνιο το 1985,όταν αποκάλυψε τη διαδρομή της ζωής του,από τα 17 ως τα 43 του χρόνια σε φυλακές και εξορίες (1947-1973), στο αυτοβιογραφικό βιβλίο «Καλά, εσύ σκοτώθηκες νωρίς».Στα 80 του ζει πλέον αποτραβηγμένος
με τη σύζυγό του Ρηνιώ και τα τρία σκυλιά τους σε ένα αγροτόσπιτο, περιτριγυρισμένο από νεοελληνικές βίλες. Για να τον συναντήσει κανείςπρέπει να ακολουθήσει κανόνες... συνωμοτικότητας. Ενα ημιφορτηγό μάς περίμενε στην ταβέρνα «Μπάρμπα Βασίλης» για να μας οδηγήσει στο δρομάκι που καταλήγει στην πόρτα του.
- Τι σημαίνει για εσάς αυτή η κρίση;

«Πιστεύω ότι η κρίση δεν είναι μόνο οικονομική, είναι καθολική και παγκόσμια. Ο πλανήτης μας είναι πλέον μια μικρή γειτονιά γεμάτη κινδύνους και εγκληματικές συμμορίες που δεν γνωρίζουν σύνορα. Πιστεύω πως κανένας λαός, καμία χώρα δεν μπορεί να ονειρευτεί μια κοινωνία ισόνομη, ελεύθερη και ειρηνική».

- Γιατί;

Τρίτη, 22 Ιουνίου 2010

Τι κόμμα ψηφίζουν οι πλούσιοι;



Στηριζόμενος στενά στα στοιχεία της πρόσφατης Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Ερευνας ωστόσο, με γνώμονα το συσχετισμό εισοδηματικής ανισότητας και πολιτικής συμπεριφοράς στην Ελλάδα ο Διονύσης Μπαλούρδος -αν. διευθυντής του Ινστιτούτου Κοινωνικής Πολιτικής του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών- βρέθηκε μπροστά σε ένα αναπάντεχο εύρημα: ότι οι ψηφοφόροι του ΣΥΡΙΖΑ και του ΛΑΟΣ έχουν από τα υψηλότερα εισοδήματα σε....
αντιδιαστολή με τα χαμηλότερα που καταγράφονται στους ψηφοφόρους των ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ ΠΡΑΣΙΝΩΝ και του ΚΚΕ, ενώ από οικονομικής απόψεως οι ψηφοφόροι των δύο μεγάλων κομμάτων εξουσίας, ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ., βρίσκονται σε ένα μέσο επίπεδο.
Αξιοσημείωτο είναι ακόμη ότι κοινός τόπος των ερωτώμενων πέρα από άλλες διαφοροποιήσεις είναι η σχεδόν καθολική δυσαρέσκεια για την οικονομία παρ' ότι η έρευνα διενεργήθηκε πέρσι, προ πακέτου στήριξης, αν και σε γενικές γραμμές δηλώνουν πάνω από το μέσο όρο ικανοποιημένοι από τη ζωή τους...

Εισαγγελική έρευνα για την κα Θάλεια Δραγώνα

Για το πώς έγινε καθηγήτρια πανεπιστημίου, ενώ στερείται βασικού τίτλου σπουδών, όπως βεβαίωσε το ΔΙΚΑΤΣΑ.

Επιστολή του προέδρου του Αρείου Πάγου στην υπουργό Παιδείας και τι απάντησε.

Με την κυρία Θάλεια Δραγώνα, την ειδική γραμματέα του υπουργείου Παιδείας, ασχολείται η Δικαιοσύνη, έπειτα από ΑΜΕΣΗ παρέμβαση του προέδρου του Αρείου Πάγου κ. Γεώργιου Καλαμίδα, μετά τα αποκαλυπτικά δημοσιεύματα του «ΠΑΡΟΝ» για το ότι η κυρία Δραγώνα εξελέγη καθηγήτρια ενώ στερείτο βασικού τίτλου σπουδών, όπως έχει βεβαιώσει το ΔΙΚΑΤΣΑ.
Όπως μας ενημέρωσε με επιστολή του ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου, στις 16 Φεβρουαρίου είχε στείλει, με αφορμή το δημοσίευμα του «Συναξαριστή» στο φύλλο του «Π» της 14ης Φεβρουαρίου, επιστολή στην υπουργό Παιδείας, από την οποία ζητούσε «να μας γνωρίσετε αν συννόμως ή όχι αναγνωρίστηκε το διδακτορικό δίπλωμα της κ. Θάλειας Δραγώνα κι αν συννόμως ή όχι αυτή εξελέγη ως καθηγήτρια πανεπιστημίου».
Την απάντηση της υπουργού Παιδείας ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου κ. Καλαμίδας διαβίβασε στον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Τέντε, ο οποίος ήδη την έστειλε στην προϊσταμένη της Εισαγγελίας Πρωτοδικών, Εισαγγελέα κυρία Ράικου, με την παραγγελία να διερευνηθεί η νομιμότητα της εκλογής της κυρίας Δραγώνα ως καθηγήτριας πανεπιστημίου και η πραγματική......
διάσταση της υπόθεσης.

Φεύγει η Δραγώνα;

Σάββατο, 19 Ιουνίου 2010

Με δάκρυα το φινάλε της Χαράς στο Μ. Δέρειο

«Κυρία Χαρά δεν σας χάνουμε, θα σας έχουμε στο μυαλό μας, θα σας φέρνουμε στα όνειρά μας» της είπε ο μικρός Τζαφέρ που έδωσε γράμμα εκ μέρους των συμμαθητών του

Ρεπορτάζ: Μελαχροινή Μαρτίδου
Xronos.gr
Δάκρυσαν και οι πέτρες με την σχολική γιορτή των μαθητών του δημοτικού σχολείου του Μεγάλου Δερείου, εκεί στο τέρμα Θεού στον Έβρο. Πρωταγωνιστές για μια ακόμη φορά τα μικρά παιδιά, τα Πομακόπουλα, αλλά και οι γονείς τους. Νέες μητέρες που μέσα στο λιοπύρι, εκεί στον ταπεινό αυλόγυρο του σχολείου επί ώρες απολάμβαναν όλα όσα η δασκάλα έμαθε με κόπο στα παιδιά τους, να απαγγέλουν ποιήματα και να τραγουδούν Θεοδωράκη. Στο επίκεντρο και οι ίδιες που εισέπραξαν το πιο θερμό χειροκρότημα από το κοινό. Εκεί και κόσμος που ήλθε σχεδόν απ’ όλα τα σημεία της Ελλάδας, να δει την γιορτή της Χαράς Νικοπούλου που αφήνει το Δέρειο με πόνο ψυχής. Με μια ομιλία του δονούσε τα στήθια, αναφέρθηκε στο ρόλο της ως εκπαιδευτικός και στην πολεμική που δέχθηκε όταν κάποιοι την είδαν σαν εμπόδιο στα σχέδιά τους. Σε άψογα ελληνικά τα μικρά παιδιά τα έδωσαν όλα στην γιορτή αποδεικνύοντας στην πράξη το έργο που γίνεται .


Η Χαρά όπως πάντα με το ακορντεόν της, συνόδεψε μουσικά την χορωδία των παιδιών με ένα εκπληκτικό ρεπερτόριο

Παρασκευή, 18 Ιουνίου 2010

Τηλεοπτική επικαιρότητα

-Ο καθηγητής εργατικού δικαίου κ. Καζάκος αποκαλύπτει στον Οικονομέα ότι οι νέες ρυθμίσεις Λοβέρδου με τις οποίες καταργούνται ουσιαστικά οι συλλογικές συμβάσεις θα επιφέρουν τον "εργασιακό μεσαίωνα" στη χώρα μας και το σημαντικότερο, ΔΕΝ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ, δηλαδή είναι αποφάσεις του "σοσιαλιστή" Υπουργού εργασίας. Καταλάβατε τι γίνεται; Μέσα στην αναμπουμπούλα του μνημονίου του ΔΝΤ οι "σοσιαλιστές" μας θα μας περάσουν πολλά ακόμη "φιλολαϊκά" μέτρα.

-Τραγική φιγούρα ο Ρ. Σπυρόπουλος στον Αυτιά, όπου αμίλητος άκουγε τους "κεραυνούς" του κόσμου από Αθήνα (εκπαιδευτικοί), Θεσσαλονίκη (stagier) και Περιστέρι (ΚΑΠΗ)

-Τον Κρίτωνα Αρσένη τον γνωρίζετε; Είναι ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ και, προφανώς, γόνος κάποιας "σημαντικής" οικογένειας. Το σίγουρο είναι ότι δεν μπορεί να αρθρώσει κουβέντα της προκοπής, ούτε καν να εκφέρει τον ξύλινο λόγο των πολιτικών. Ήταν απέναντι από την Κουτσίκου στη ΝΕΤ το πρωί σήμερα και προσέφερε άφθονο γέλιο αλλά κι οργή για τα κριτήρια με βάση τα οποία  προωθούνται κάποιοι στην πολιτική.

Update: Κρίτωνας Αρσένης, γιος της Μαρίας Αρσένη σε εκλόγιμη θέση στο ευρωψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ, η οποία διατέλεσε δοτή νομαρχίνα Πιερίας επί ΠΑΣΟΚ την δεκαετία του 1980 και κατόπιν βουλευτής του ΠΑΣΟΚ πάλι στην Πιερία, παρότι κατάγεται από τη Χαλκιδική και άρα εκεί θα έπρεπε κανονικά να πολιτευθεί, αλλά αφού οι ψηφοφόροι της Πιερίας την ψήφιζαν και εκλεγόταν, εμείς τι να πούμε; Πάμε πάσο.
Το θέμα με την τοποθέτηση του υιού της Μαρίας στο ευρωψηφοδέλτιο είναι ότι τα τέκνα των μεγαλοσχημόνων τυγχάνουν ιδιαίτερης φροντίδας και τακτοποιούνται και έτσι η οικογενειοκρατία εν έτι 2009 συνεχίζεται, όπως με τις "άγιες οικογένειες" και λοιπές δυνάμεις : τους Καραμανλήδες, Μητσοτάκηδες, Παπανδρέηδες, Βαρβιτσιώτηδες κλπ...
Κορόιδο λαέ..."


Τα παραπάνω τα είδαμε στους Πιέριους . Δείτε ολόκληρο το βιογραφικό του από την επίσημη ιστοσελίδα του ΠΑΣΟΚ, προσέχοντας ιδιαίτερα τις σπουδές στο Χάρβαρντ και το σημείο όπου μας λέει ότι "...τον Ιούλιο του 2002 ήταν ο πρώτος μη Τούρκος εργαζόμενος στην ιστορία του Υπουργείου Οικονομικών της Τουρκίας, στην Άγκυρα, όπου μεταξύ άλλων είχε την ευκαιρία να συμμετέχει εκ μέρους της Τουρκίας και στις διαπραγματεύσεις με το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, αναφορικά με την πορεία του προγράμματος σταθεροποίησης της Τουρκίας"

Μήπως τώρα βγαίνει άκρη;

Η αλήθεια για το "Μακεδονικό" από τα στόματα επιφανών σλάβων της Vardarska

Πέμπτη, 17 Ιουνίου 2010

Ένα γράμμα στον Ξεφτέλληνα

Η πιο παραστατική περιγραφή του "τύπου" που οδήγησε την Ελλάδα στα σημερινά χάλια. Εύγε στον συγγραφέα!
Από το Olympia.gr

Στα μέσα του 70,  μετά την επαναδημοκράτιση,  είδα τον Σπύρο να σουλατσάρει από καφενείο σε καφενείο με δυο τρεις εφημερίδες στη μασχάλη. Όλες στο πρωτοσέλιδο είχαν τη φωτογραφία του ‘εθνάρχη’ με τα ατάσταλα φρύδια. Κοτλέ καμπάνα παντελόνι, πουκαμισάκι ξεκούμπωτο με την τρίχα βιτρίνα και τον παχύ σταυρό απ’ τα βαπτίσια του. Έλεγε ιστορίες στους θαμώνες για την εξορία που τον έστειλε η χούντα. ‘Αυτοεξορισμένος’ κι αυτός στη Σουηδία. Δεν ήταν κι άσχημα τελικά. Έλεγε και ξανάλεγε την ιστορία για τα κορόιδα τους σουηδούς που του αγοράσανε αμάξι επειδή είχε κάνε δήλωση πως το δικό του κάηκε. Κρατική ασφάλεια, κοινωνικό κράτος εκεί. Ένα πλαστό χαρτί απώλειας και να σου ο λαζός με το καινούριο volvo.
Mε το volvo ήρθε στην Ελλάδα το 76 και με την ιδιότητα του αντιστασιακού, αυτοεξόριστου, κατατρεγμένου αντιφρονούντα, κι αμέσως έπιασε δουλειά. Ένας κολλητός του δούλευε στη νομαρχία… τμήμα πολεοδομίας. Κάτι μαγειρέψανε με ένα οικόπεδο, κάτι άδειες πλαστογραφήσανε και με μια αντιπαροχή βρέθηκε με δυο τρια διαμερίσματα στην κατοχή του. Νοίκιασε τα τρία σε φοιτητές της σχολής που άνοιξε στην πόλη και κάαααθονταν. Τώρα είχε χρόνο να σώσει τους συμπολίτες του από την κατάρα της αντιπαροχής που τσιμέντωσε τα πάντα.

ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ ΓΙΑΤΙ ΣΤΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ....;

Του Ιωάννη Κωνσταντινίδη 

Όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να την πουλήσουν πιο εύκολα. Όταν επί Σημίτη κάθε λέξη που άρχιζε από -εθν… και -ελλ… ‘εγινε ο δαίμονας που θα μας στερούσε από τον “εκσυγχρονισμό”.
Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε ρατσιστή; Σε πολύ λίγο δεν θα είσαι ιδιοκτήτης της πατρίδας σου, θα είσαι ένας κάτοικος μιας χώρας που θα ανοίκει στους τραπεζίτες και τ’ αφεντικά τους που παριστάνουν την κυβέρνηση.
Κατάλαβες τώρα γιατί τους αγαπάνε τους “μη νόμιμους μετανάστες” τόσο πολύ οι εκλεγμένοι αλήτες μας; Για να κάνουν με τη δυστυχία τους κι εμάς δυστυχισμένους.
Κατάλαβες τώρα γιατί πριονίσανε την παιδεία και την υποβάθμησαν σε “εκπαίδευση”; Για να σε κάνουν υπαλληλάκο των 3.60. Να σε βάλουν πίσω από τον πάγκο των μπακάλικών τους, να σερβίρεις καφέδες και να πηγαίνεις με το παπί πίτσες στα πάρτυ του Χριστοφοράκου.
Κατάλαβες τώρα γιατί σου δίνανε τζάμπα κάρτες οι τράπεζες; Για να σου πάρουν το πατρικό σου. Δεκάρα δεν δίνανε για τις δώσεις σου, με χαρτιά τυπωμένα σου πήρανε το σπίτι, το χωράφι, το μαγαζί.

Κατάλαβες τώρα γιατί σε χώσανε στο χρηματιστήριο; Όταν ένας πρωθυπουργός της χώρας προέτρεπε τον απλό κόσμο να βάλει το κομπόδεμά του στο στημένο παιγνίδι του χρηματιστηρίου, δεν εννοούσε ακριβώς για …επενδύσεις.

Το Έθνος εάλω

                                          
 Αθήνα 12 Ιουνίου 2010
του Τηλιγάδα Οδυσσέα
 Η ιστορία στην αέναη πορεία της διαγράφει κύκλους Επαναλαμβάνεται. H ιστορία λοιπόν επαναλαμβάνεται. Αυτές τις μέρες ξετυλίγεται μπροστά στα μάτια μας η απόλυτη αχρειότητα του πολιτικού μας συστήματος. Ένα συνονθύλευμα 300 ανεγκέφαλων, απατεώνων και ανιστόρητων πολιτικών κρατούν, από δική μας υπαιτιότητα, στα χέρια τους την τύχη του Έθνους και έχουν θέσει τους Έλληνες υπό διωγμό. Έχουν κηρύξει ένα πνευματικό ανελέητο πόλεμο βομβαρδίζοντάς μας με κάθε λογής τοξικά απόβλητα, στην προσπάθειά τους να πλαδαρέψουν τη κριτική μας σκέψη, να μας ισοπεδώσουν, να μας ευνουχίσουν πνευματικά, να μας αποκόψουν από καθετί που μας συνδέει με την μεγάλη πνευματική μας κληρονομιά και τα ιερά μας ιδανικά, να μας αποτελειώσουν, να ξεριζώσουν ό,τι αξιόλογο μας απόμεινε βαθιά μέσα στο εσώτατο είναι μας αποτεφρώνοντας τα πάντα. Ανθέλληνες  λοιπόν αλλά συνάμα φαύλοι και ανίκανοι.
Οι μέχρι σήμερα κυβερνήσεις ανίσχυρες, μειοδοτικές και ξενοκίνητες, όπως και τώρα, υπόσκαψαν τις ρίζες του Έθνους με την υπονόμευση της εθνικής υπόστασης του λαού και η συνέχεια υπήρξε καταλυτική με αποτέλεσμα, αυτό που ζούμε σήμερα να είναι απλώς το φάντασμα του ελληνισμού που σέρνεται στα σοκάκια της Ιστορίας πασχίζοντας να βρεί την ΛΕΥΤΕΡΙΑ του. Την ΛΕΥΤΕΡΙΑ του ΕΘΝΟΥΣ!!!!
Η Ελλάς κατάντησε μία χώρα χωρίς στρατηγική, χωρίς ηγέτες ικανούς και οραματιστές, μία χώρα λεηλατημένη και πεταμένη στον κάλαθο της ιστορικής απόρριψης. περιμένοντας την προδιαγεγραμμένη μοιραία κατάληξη σέρνοντας τον τελευταίο της χορό, σε ένα Ζάλογγο που χάσκει ορθάνοιχτος μπροστά της με πρόθυμους συνενόχους στο έγκλημα, τα Νεοταξίτικα οργανωμένα κομματικά ενεργούμενα του εθνομηδενισμού.
Το κυβερνητικό κράτος, το δημόσιο κράτος με την διακυβέρνησή του από συγκεκριμένα άτομα τόσα χρόνια, άνευ ήθους, κακομεταχειριζόταν και κορόϊδευε τον πολίτη παίζοντας το μέλλον του στα ζάρια επιφέροντας την κοινωνική πανωλεθρία.   
«Ο κύριος εχθρός τώρα είναι εντός των συνόρων».

Τετάρτη, 16 Ιουνίου 2010

Πόσο βολεύουν οι «προβοκάτορες» στα επεισόδια

Του Τακη Kαμπύλη
Καθημερινή
Ο όρος «προβοκάτορας» χρησιμοποιήθηκε ευρέως για πρώτη φορά στα μετεμφυλιακά χρόνια από την Αριστερά στη διάρκεια της περιόδου των «Ιουλιανών». Η εντολή, τότε, του ΚΚΕ ήταν «όχι» στα επεισόδια τα οποία και αποδοκιμάστηκαν και αποδόθηκαν σε προβοκάτορες του παρακράτους. Εκ των υστέρων αποδείχτηκε πως επρόκειτο για μέλη του ΚΚΕ -και δη της περιφρούρησης- που είχαν διαφωνήσει με την κομματική εντολή και μάλιστα μετέτρεψαν τα μαντίλια της περιφρούρησης (από τα μπράτσα τους) σε μάσκες για να μην αναγνωριστούν από άλλα κομματικά στελέχη.
Στα χρόνια που πέρασαν, οι «προβοκάτορες» έγιναν κάτι σαν τους από μηχανής θεούς. Θα μπορούσε κανείς να ισχυρισθεί -με κίνδυνο να χαρακτηριστεί ως «λακές της εξουσίας» - ότι οι «προβοκάτορες», υπαρκτοί ή ανύπαρκτοι, τελικά βολεύουν. Καλύπτουν εκείνους που οργανώνουν την αντίδραση, αλλά αποποιούνται κάθε ευθύνη να την περιφρουρήσουν. (Ο, τι εν ολίγοις οι ίδιοι καταγγέλλουν μεταξύ άλλων και για το «Σύστημα των Αγορών»).
Στην Ελλάδα έχουμε μέχρι στιγμής ζήσει τρεις γενιές «προβοκατόρων». Των «Ιουλιανών», των επεισοδίων στις πορείες και κινητοποιήσεις της πρώτης περιόδου της Μεταπολίτευσης (μέχρι και το 1985) και στη χτεσινή μεγάλη πορεία - το κατήγγειλε χθες η ίδια η κ. Αλέκα Παπαρήγα.
Εστω ότι έχει δίκιο - παρότι βέβαια και πάλι δεν δόθηκαν περισσότερες εξηγήσεις για μια τόσο απόλυτη δήλωση.
Ωστόσο, υπάρχει ένα λεπτό ζήτημα που κάποια στιγμή οφείλουμε να το κουβεντιάσουμε: Ποιοι φέρουν την ευθύνη για το γεγονός ότι μία τόσο μεγάλη κινητοποίηση αποδείχτηκε τελικά όμηρος των «προβοκατόρων»;

Η μεταμόρφωση της Ελλάδας μετά το 2010...

Σχόλιο: Ο λαός μας χαρακτηρίζεται γενικά από την ροπή που έχει προς τα άκρα και την υπερβολή. Έτσι, μετά την παπανδρεϊκή  κοινωνική πολιτική με δανεικά της δεκαετίας του '80 που υπερχρέωσε τη χώρα και τους "συνδικαλιστάδες" που διεκδικούσαν ότι πιο υπερβολικό κατέβαζε η "γκλάβα" τους και κατέβαζαν τους εργαζόμενους συνεχώς σε απεργίες με αποτέλεσμα να κλείσουν σχεδόν όλα τα εργοστάσια, ξένων και μη συμφερόντων, βρισκόμαστε αυτή τη χρονική στιγμή στο άλλο άκρο. Σύνταξη στα 75, περικοπές μισθών και συντάξεων εν μέσω τρομερής ακρίβειας, κατεστραμμένο σύστημα υγείας και γενικά ό,τι πιο αντιλαϊκό μπορούμε να φανταστούμε.

Τότε δεν βρέθηκε ούτε ένας να αναφωνήσει:
-Ρε 'σεις είναι υπερβολικές όλες αυτές οι παροχές! Ειδικά σε συνδυασμό με το κλείσιμο των επενδύσεων! Χωρίς ανάπτυξη πως θα βρούμε τα χρήματα για κοινωνική πολιτική;

Κι αν είναι όντως λίγο δύσκολο να αντιδράσει κάποιος όταν τον "χρυσώνουν", τι γίνεται τώρα που τον "βιάζουν";

Αν ο Χ οικονομικός αναλυτής, εν είδει Κασσάνδρας, πριν από δύο χρόνια προέβλεπε όλα αυτά τα μέτρα μαζί με την υποσημείωση ότι κανείς δε θα αντιδράσει μετά την εφαρμογή τους, ποιο ζαρζαβατικό λέτε ότι θα προτιμούσαν οι ακροατές του; Κι όμως, ας είναι καλά τα αγαπητά μας ΜΜΕ και δεν άνοιξε ρουθούνι. Ο κόσμος, όπως παθητικά δέχτηκε τα προ-περιγραφέντα συνδικαλιστικά όργια, αντιστοίχως παθητικά "καλωσόρισε" την καταπάτηση σχεδόν όλων των κεκτημένων, με αγώνες, δικαιωμάτων και τον άγριο "βιασμό" της αξιοπρέπειάς του. Κι ήταν τόσο παθητική η αντίδραση, που να φανταστείτε ότι δεν χρειάστηκε ούτε για δείγμα να μπει φυλακή κάποιος πολιτικός ώστε να ηρεμήσουν τα πλήθη. Αλλά, για ποια πλήθη να μιλήσουμε; Σε μια Αθήνα των 5 εκατομμυρίων ψυχών μόνο 200.00 βρέθηκαν να διαδηλώσουν την αντίδρασή τους στη λαίλαπα των μέτρων κι αυτό για μια και μόνη φορά. Βλέπετε, κάποιοι "αγωνιστές" κατάφεραν να δολοφονήσουν 4 ανθρώπους κατά τις διαδηλώσεις. Τυχαίο; Δε νομίζω!, που λέει κι η γνωστή διαφήμιση.

Το μόνο θετικό που προσδοκώ ότι μπορεί να βγει από αυτή την ιδιαζόντως απεχθή περίοδο είναι να καταφέρουμε να επιστρέψουμε στο "παν μέτρον άριστον" των κλασσικών χρόνων, που όλος ο πολιτισμένος δυτικός κόσμος διδάχθηκε από εμάς και ενστερνίστηκε, αλλά εμείς έχουμε προκλητικά ξεχάσει...

Tου Σταθη Ν. Καλυβα*
Καθημερινή

Το κλίμα των ημερών ευνοεί την υπέρμετρη απαισιοδοξία. Η αδυναμία, όμως, διάκρισης των ξερών από τα χλωρά, είναι τόσο αδικαιολόγητη όσο και επικίνδυνη. Είναι, επομένως, ανάγκη να προσεγγίσουμε ορισμένες πτυχές της κοινωνικής μας ζωής με μεγαλύτερη ψυχραιμία.
Το μεγάλο πάρτι της μεταπολίτευσης, με την κάθε οργανωμένη ομάδα να εκβιάζει το κράτος επιτυγχάνοντας και την αντίστοιχη απόδοση προνομίων, τελείωσε. Τι ακολουθεί όμως; Μια πιθανότητα είναι οι οργανωμένες ομάδες να αυξήσουν ακόμα περισσότερο τη διεκδικητικότητά τους, για να διατηρήσουν τη μερίδα τους από τη μικρότερη πίτα που θα προκύψει. Μια άλλη πιθανότητα είναι η εγκατάλειψη των πρακτικών διεκδίκησης που κυριάρχησαν τις τελευταίες δεκαετίες και η γενική αναπροσαρμογή της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Θεωρώ το δεύτερο σενάριο πιθανότερο από το πρώτο.

Άλλος Γιώργος στην φετινή Bilderberg...

Εκπληκτικό! Ο τωρινός Υπουργός μας των Οικονομικών είναι ανιψιός του Μιχάλη Παπακωνσταντίνου της ΝΔ; Και προσκεκλημένος της Μπιλντερμπεργκ; Διαβάστε το "αφιέρωμα" του Ακτιβιστή και μην αμελήσετε να πατήσετε στους συνδέσμους "ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΛΙΣΤΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΩΝ" και ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ (NEW WORLD ORDER) που βρίσκονται μέσα στο κείμενο.




papakonstantinouΤελικά, αν πιστέψουμε την λίστα συμμετεχόντων στην φετινή συνεδρίαση της λέσχης Bilderberg, που έγινε στην πόλη Sitges  της Ισπανίας, μόνο τρεις ήταν οι Ελληνικές συμμετοχές. Παραβρέθησαν οι  Λουκάς Τσούκαλης και ο Γιώργος Δαβίδ, και οι δύο πολλάκις συμμετέχοντες. Η τρίτη συμμετοχή όχι δεν ήταν της Διανατοπούλου (δεν πήγε φέτος), ούτε του Πάγκαλου, ούτε του Γιώργου Παπανδρέου, ούτε του Αντώνη Σαμαρά (αυτοί συμμετείχαν σε προηγούμενες χρονιές ΔΕΙΤΕ ΠΛΗΡΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΛΙΣΤΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΩΝ).
Ο τρίτος φετινός προσκεκλημένος της λέσχης ήταν ο ανηψιός του Υπουργού Εξωτερικών (1993) - κατά την κυβέρνηση του Μητσοτάκη - του Μιχάλη Παπακωνσταντίνου.
Ναι σωστά το μαντέψατε! Συμμετείχε ο Υπουργός ....
Οικονομικών κ. Γιώργος Παπακωνσταντίνου.
Όλοι μαζί λοιπόν υπέρ της πολυπόθητης ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ (NEW WORLD ORDER).
Τί αποφασίστηκε άραγε; Θα πάμε και πότε για κούρεμα το χρέος;  Για την πτώχευση τί νέα; Αποφασίσανε οι οικονομικές ύαινες;
Πότε θα ξεκινήσει το πλιάτσικο στο ΙΡΑΝ, για τον ορυκτό πλούτο που έχει ήδη εκτιμηθεί στο 1 τρισεκατομμύριο ευρώ;

Η ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΠΙΔΕΞΙΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ BROKEBACKMOUNTAIN!
BEL Davignon, Etienne Vice Chairman, Suez-Tractebel

Ρούχα επώνυμων σχεδιαστών και δωδεκάποντα στα ματωμένα σανίδια του "Αβέρωφ"

Από το ιστολόγιο Αντιπαρακμή

Την Κυριακή 10 Νοεμβρίου του 1996, ο Αντώνης Κωνσταντακέλλης, 97 χρόνων τότε, τελευταίος εν ζωή ναύτης του θωρηκτού, με την παρουσία του, ξέπλυνε την ντροπή που 'χε ξεχυθεί πάνω στα καταστρώματα του θωρηκτού «Αβέρωφ».

Μια ντροπή ξανθιά, που κείτονταν κάτω από τα κανόνια του θωρηκτού-συμβόλου για την Ελλάδα τον 20ό αιώνα.
Ανήμερα την 28η Οκτωβρίου 1996, η Ελένη Μενεγάκη παρουσίασε με τις «γλάστρες» της ένα... «εορταστικό» πρόγραμμα.

Την επόμενη μέρα παραιτήθηκε ο Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Ναυτικού κι ο μπαρμπα-Αντώνης Κωνσταντακέλλης, τελευταίος εν ζωή ναύτης του θωρηκτού στις ένδοξες του μέρες «που αγκυροβολούσε μια κανονιά από το σαράι του Σουλτάνου στην Κωνσταντινούπολη» κλήθηκε από το Πλωμάρι της Λέσβου όπου ζούσε, καλεσμένος της Ομοσπονδίας των Αιγαιοπελαγιτών της Αθήνας να το ξεμαγαρίσει με την παρουσία του.


Την περασμένη Πέμπτη, η ιστορία επαναλήφθηκε.
Το θωρηκτό που απελευθέρωσε το μισό Αιγαίο, παραχωρήθηκε -μπας και νοικιάστηκε κιόλας;- στην εταιρεία «Atlas Maritime» του εφοπλιστή Λεό Πατίτσα να γιορτάσει μαζί με τη φετινή εφοπλιστική γιορτή, τα «Ποσειδώνια», και τον προ πέντε ημερών γάμο του με την πρώην σταρ Ελλάς και φυσικά... παρουσιάστρια πρωινής εκπομπής, τη Μαριέττα Χρουσαλά.
Το τι έγινε στο στολισμένο σαν μπουμπουνιέρα θωρηκτό δεν λέγεται...

Ο μπαρμπα-Αντώνης Κωνσταντακέλλης δε ζει πια...
Το 2001, έπειτα από 102 χρόνια ζωής, πήγε να συναντήσει τους φίλους του, τους άλλους αρμενιστές από το «Αβέρωφ».
Να πούνε για το βομβαρδισμό της Ραιδεστού με το «Λέων», τα Μουδανιά, τις ανιχνεύσεις στον Βόσπορο, την Πάνορμο, μα πιο πολύ για το αγκυροβόλημα έξω από τη βασιλεύουσα πόλη. Την Κωνσταντινούπολη.

Τρίτη, 15 Ιουνίου 2010

Μας πάνε ολοταχώς για φουντάρισμα!

Δημήτρης Καζάκης
Πηγή: Το Ποντίκι 10-6-2010

Στην Ελλάδα έχει επιβληθεί σκόπιμη σιγή ειδήσεων σχετικά με την κατάστασή της. Ο πολίτης δεν χρειάζεται να ξέρει τι γίνεται, ούτε να ενδιαφέρεται για το τι πρόκειται να συμβεί άμεσα. Υποτίθεται ότι όλα πάνε κατά τα αναμενόμενα και άρα η διατεταγμένη ειδησεογραφία μπορεί να ασχοληθεί άνετα με την Siemens, τους Μαντέληδες, το Βατοπέδι και με όλο τον υπόλοιπο θίασο επί σκηνής. Αρκεί ο κόσμος να μην σκέφτεται, να μην αναρωτιέται, να μην ανησυχεί και προπαντός να μην αφυπνίζεται.

Μπορεί οι επισφάλειες να έχουν οδηγήσει σε ύψος ρεκόρ τα επιτόκια των 5ετών, 10ετών ομολόγων, ακόμη και του βραχυπρόθεσμου δανεισμού μικρότερου του έτους, αλλά γιατί να ανησυχήσουμε το φιλοθεάμων κοινό; Οι κομπίνες με την χρεωκοπία μιας χώρας στήνονται στο σκοτάδι, χωρίς φώτα και φασαρίες. Τα ντόπια και ξένα κυκλώματα κερδοσκοπίας ετοιμάζονται για νέες ακόμη μεγαλύτερες μπάζες. Όμως ο κόσμος πρέπει να ασχολείται με τις μίζες του Μαντέλη και του Άκη, για να ξεχάσει τα 13 δις ευρώ που πρόσφερε απλόχερα η σημερινή κυβέρνηση στους κερδοσκόπους μέσα από το στημένο παιχνίδι με τα επιτόκια των ελληνικών ομολόγων. 
Μπορεί αυτή τη στιγμή η επιβίωση των ελληνικών τραπεζών να στοιχίζει στη χώρα πολύ περισσότερο από τις ληξιπρόθεσμες οφειλές των δανείων της, αλλά εμείς πληρωνόμαστε για να διαβεβαιώνουμε τον κόσμο ότι οι καταθέσεις του είναι εξασφαλισμένες. Δεν έχει καμμιά σημασία αν οι μεγαλύτερες τράπεζες της χώρας βρίσκονται ήδη από τον προηγούμενο μήνα στους 25 πιο επιρρεπείς σε χρεωκοπία οργανισμούς παγκόσμια, όπως φαίνεται κι από τον Πίνακα1. Βλέπετε συγχωνεύσεις, εξαγορές, δεσμεύσεις καταθέσεων και άλλα τραπεζικά κόλπα δεν μπορούν να γίνουν σε συνθήκες δημοσιότητας και εγρήγορσης των καταθετών.

Μπορεί αυτές τις ημέρες οι ηγέτες της ευρωζώνης να αποφασίζουν τη θυσία της Ελληνικής Ιφιγένειας με τη φρούδα ελπίδα να δουν τα πανιά του ευρώ να φουσκώνουν ξανά, αλλά οι Έλληνες δεν πρέπει ούτε καν να υποπτευθούν ότι είναι τα θύματα, η σαβούρα της ευρωζώνης που προορίζεται για φούντο. Πρέπει να προσκυνούν το «ισχυρό ευρώ», ακόμη κι αν είναι να δούμε την έκλειψή του.
Πώς αλλιώς ένας λογικός άνθρωπος μπορεί να αποδεχθεί την μετατροπή της ΕΕ σε δημοσιονομικό Νταχάου για τις χώρες-μέλη και μάλιστα τις πιο αδύναμες;

Πώς αλλιώς μπορεί να δεχθεί την μεταφορά του προϋπολογισμού κάθε κράτους-μέλους στην αρμοδιότητα των Βρυξελλών;
Πώς αλλιώς μπορεί να δεχθεί να συνεχίζει υπό καθεστώς ευρώ, όταν έχει αποδειχθεί ένα από τα πιο ευάλωτα νομίσματα στις πιέσεις της κερδοσκοπίας που έχουν υπάρξει ποτέ στην ευρωπαϊκή οικονομία;

Για να καταλάβουμε πόσο ευπαθές και ευάλωτο είναι το ευρώ στις πιέσεις των αγορών και της κερδοσκοπίας, αρκεί να πούμε το εξής:

Εκπομπή Ανιχνεύσεις: Αχμέτ Νταβούτογλου



Πηγή

Ακόμη κι αν φύγει, άφησε πίσω της σπόρους που φυτρώνουν...


Την δημιουργία Πολιτιστικού Πολυχώρου στο Μέγα Δέρειο του Έβρου, αποφάσισε σε σύσκεψή της χθες, η Διοικούσα Επιτροπή του Πατριωτικού Μετώπου Θεσσαλονίκης.
Ο Πολυχώρος αυτός, έχει ως στόχους:

1. Την δωρεάν φιλοξενία όλων των Ελλήνων, έτσι ώστε να γνωρίσουν από κοντά τη Θράκη μας, αλλά και τους μουσουλμάνους Έλληνες αδελφούς μας.
2. Την οργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων όπως συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις, εκθέσεις ζωγραφικής κλπ.
3. Την οργάνωση διαλέξεων, ημερίδων και άλλων ενημερωτικών εκδηλώσεων με ομιλητές ακαδημαϊκούς-γνώστες της ιστορίας της περιοχής και των ιδιαιτεροτήτων της.
4. Τη στήριξη του έργου της Δασκάλας μας Χαράς Νικοπούλου και την συνέχισή του, αν η κ. Νικοπούλου αναγκαστεί τελικά να αποχωρήσει από το Μέγα Δέρειο.

Καλούνται όλοι οι Έλληνες που επιθυμούν να συνδράμουν στην δημιουργία του Πολιτιστικού αυτού Πολυχώρου, αλλά και να φιλοξενηθούν στο Οίκημά του, να επικοινωνήσουν με το μέλος της Δ.Ε. Θεσσαλονίκης του Πατριωτικού Μετώπου κ. Μιχάλη Γιάντση στο τηλ. 6977287774. Καλούνται επίσης όλοι οι καλλιτέχνες αλλά και γενικότερα οι άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών, που θέλουν να βοηθήσουν σε αυτήν την προσπάθεια, να ενημερώσουν τον κ. Γιάντση, υπεύθυνο του Πολιτιστικού Πολυχώρου, για να προγραμματισθεί η σχετική εκδήλωση.

Το Πατριωτικό Μέτωπο, με την κίνησή του αυτή, προχωρά από την θεωρία και τα μεγάλα λόγια στην πράξη, με βάση το δεδομένο της αδυναμίας των Μουσουλμανόπαιδων να δουν και να βιώσουν από κοντά πολιτιστικές εκδηλώσεις, από τους εκβιασμούς που υφίστανται από τους πράκτορες του τουρκικού προξενείου. Αφού λοιπόν τα Ελληνόπουλα-Μουσουλμανόπουλα-Πομακόπουλα, δεν μπορούν να έλθουν σε εμάς, θα πάμε εμείς σε αυτά.
Πηγή

Δευτέρα, 14 Ιουνίου 2010

Τι ποσοστό του ΑΕΠ διαθέτει η Κολομβία για την Παιδεία;

Διαδρομή προς το σχολείο: Παιδιά τρέχουν καθημερινά με 65 χλμ/ώρα
σε ΣΥΡΜΑΤΟΣΚΟΙΝΟ σε ύψος 400 μέτρα για να πάνε σχολείο

Daily Mail Reporter
Τελευταία ενημέρωση στις 4:08 μμ στις 22 Μαρτίου του 2010

Σε ύψος περισσότερο από 400 μέτρα πάνω από τον ποταμό Rio Negro στην Κολομβία, η εννέα ετών Daisy Mora ετοιμάζεται να ρίξει τον εαυτό της πάνω από την άβυσσο.
Κρεμώντας τον εαυτό της σε ένα παλιό και σκουριασμένο σύστημα τροχαλίας πέφτει πάνω από το χείλος του γκρεμού με 65 χλμ/ώρα κατά μήκος ενός συρματόσκοινου στην απέναντι όχθη 800 μέτρα μακριά -ένας ίλιγγος- είναι το ταξίδι που έχει να κάνει κάθε μέρα για να πάει στο σχολείο.
People crossing above Rio Negro
Ανατριχιαστικό: χωρικοί κρέμονται στο συρματόσκοινο και γλιστρούν 800 μέτρα με 65 χλμ/ώρα για να φτάσουν στην κοντινότερη πόλη
Για μια χούφτα οικογένειες που ζουν στην περιοχή, 65 χλμ νοτιοανατολικά της πρωτεύουσας Μπογκοτά, τα 12 ατσάλινα συρματόσκοινα που συνδέουν τη μία πλευρά της κοιλάδας με την άλλη είναι η μόνη πρόσβασή τους με τον έξω κόσμο.
Ο γερμανός εξερευνητής Alexander von Humboldt ήταν ο πρώτος δυτικός που είδε το ασυνήθιστο σύστημα από σχοινί το 1804.
Το παραδοσιακό ήταν από κάνναβη, αλλά τα ατσάλινα συρματόσκοινα εγκαταστάθηκαν με την έλευση της υλοτομίας στο τροπικό δάσος. Όταν αυτή έγινε παράνομη οι έποικοι στράφηκαν προς την γεωργία και την κτηνοτροφία.
Σήμερα, τα συρματόσκοινα είναι ακόμα η μόνη διαθέσιμη μεταφορά σε εκείνους που ζουν στην περιοχή.
Daisy Mora
Για το σχολείο: Εννέα ετών η Daisy Mora κάνει το ταξίδι κάθε μέρα για να φτάσει μέχρι το σχολείο, με τον πέντε χρονών αδελφό της καβάλα σε ένα τσουβάλι
Οι αγρότες τα χρησιμοποιούν για τη μεταφορά εμπορευμάτων από και προς την πλησιέστερη πόλη και, για τα παιδιά, όπως η Daisy και ο πέντε ετών αδελφός της Jamid, είναι τρόπος για να φτάσουν στο σχολείο.
Ο Jamid είναι πολύ μικρός για να γλιστρήσει με ασφάλεια στο συρματόσκοινο μόνος του, έτσι πρέπει να τον μεταφέρει μαζί της σε ένα σάκο, ελέγχοντας την ταχύτητά τους με ένα ξύλινο δίχαλο.
Ο φωτογράφος και συγγραφέας Christoph Otto, ο οποίος τράβηξε αυτές τις καταπληκτικές φωτογραφίες, πέρασε ο ίδιος πάνω από την κοιλάδα σε ένα από τα συρματόσκοινα για να φωτογραφήσει άτομα να διασχίζουν αυτή την αξιοσημείωτη διαδρομή.

"Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη" τα Σκόπια

Προς συμφωνία φαίνεται πως οδεύουν Ελλάδα και Σκόπια για το όνομα της γειτονικής χώρας, καθώς οι διαπραγματεύσεις που γίνονται εδώ και καιρό μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας αποδίδουν καρπούς.
Σύμφωνα με πληροφορίες που επικαλείται η εφημερίδα..
«Καθημερινή της Κυριακής», το όνομα στο οποίο καταλήγουν οι δύο πλευρές είναι το «Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη».
Η συμφωνία, υπό την πίεση των ΗΠΑ και της Ε.Ε., φαίνεται ότι ικανοποιεί την ελληνική απαίτηση για γεωγραφικό προσδιορισμό, ενώ χρησιμοποιείται ευρέως από τους Σκοπιανούς.
ΓΡΑΦΕΙ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ:
Κοντά σε συμφωνία για το θέμα του ονόματος βρίσκονται, σύμφωνα με πληροφορίες, Αθήνα και Σκόπια. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι οι δύο πλευρές καταλήγουν στο «Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη», υπό την πιεστική παρέμβαση των ΗΠΑ και της Ε.Ε. Η εν λόγω ονομασία φέρεται να καλύπτει την ελληνική απαίτηση περί γεωγραφικού προσδιορισμού, ενώ από την άλλη πλευρά χρησιμοποιείται ευρέως και από τους πολίτες της γειτονικής χώρας.
...
Και εμείς στο taxalia, σας λέμε ότι οι "πηγές", το "πληροφορίες" δηλαδή είναι ευχές και όχι "πηγές". Μυστική διπλωματία και αποφάσεις ερήμην του ελληνικού λαού, σε αυτό το θέμα δεν χωράνε.
Επίσης, "τεστ αντοχής της κοινής γνώμης" και "ζύγισμα αντιδράσεων", είναι πεπαλαιωμένες τακτικές, που τις αναγνωρίζουν πλέον όλοι!
Και τελικά; Θα μας ρωτήσετε: "πώς βλέπετε εσείς την ιδέα για "Μακεδονία του Βαρδάρη".
Aντί απαντήσεως θα ρωτήσουμε:
Και πώς θα λέγονται οι κάτοικοί της; Τόσο απλό και τόσο
δύσκολο...
Στο Αμερικανικό topix πάντως, γνωστό για άλλες γελοίες ψηφοφορίες, στήθηκε ήδη ψηφοφορία, με το ερώτημα :
What do you think about "Republic of Vardar Macedonia"?
Περιττό να σας πούμε, ότι ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΚΑΝΕΝΑ ΛΟΓΟ σε τέτοιες ψηφοφορίες στο topix. Αλλού ΝΑΙ, στο topix ΌΧΙ!
Και αν πάρουμε κάποιο e-mail, από τους συνήθεις ηλίθιους, που παίζουν το παιχνίδι των "επικοινωνιολόγων" και μας προτρέπουν με spam mail "να ψηφίσουμε γιατί οι Σκοπιανοί μας κερδίζουν", θα είμαστε πολύ σκληροί και πολλοί ..αγενείς με τον σπάμερ.
Από τέτοιες εξαλλοσύνες κι από τέτοιους ανεγκέφαλους "υπερπατριώτες" χάνουμε τη μάχη για το όνομα.

Πηγή: Taxalia

«Φάμπρικα» σεμιναρίων για την κατάρτιση των εκπαιδευτικών

 Πηγή: Νέα

Στο πολυνομοσχέδιο για την Παιδεία που ψηφίστηκε στα μέσα του προηγούμενου μήνα στη Βουλή (ν. 3848/2010 «Αναβάθμιση του ρόλου του εκπαιδευτικού – καθιέρωση κανόνων αξιολόγησης και αξιοκρατίας στην εκπαίδευση και λοιπές διατάξεις» )επισημαίνεται ότι για να συμμετέχει υποψήφιος εκπαιδευτικός σε πανελλήνιο διαγωνισμό για την είσοδό του στην εκπαίδευση θα πρέπει να διαθέτει πιστοποιητικό παιδαγωγικής κατάρτισης.
Σύμφωνα με τη νέα νομοθεσία (ν.3848/2010) η παιδαγωγική και διδακτική επάρκεια πιστοποιείται: α) Με βεβαίωση περί επιτυχούς παρακολούθησης ειδικού προγράμματος σπουδών τουλάχιστον εξαμηνιαίας διάρκειας, το οποίο παρέχεται από τμήμα Ανώτατου Εκπαιδευτικού Ιδρύματος (Α.Ε.Ι.) ή από ομάδες συνεργαζόμενων τμημάτων του ίδιου ή περισσότερων Α.Ε.Ι. ή β) Με την κατοχή πτυχίου τμήματος Α.Ε.Ι., το πρόγραμμα σπουδών του οποίου εξασφαλίζει την προς τούτο αναγκαία θεωρητική κατάρτιση και πρακτική εξάσκηση και οι απόφοιτοι του οποίου έχουν τα ειδικά τυπικά προσόντα διορισμού στην πρωτοβάθμια ή δευτεροβάθμια εκπαίδευση ή γ) Με την κατοχή πτυχίου παιδαγωγικών τμημάτων Α.Ε.Ι., ή δ) Με την κατοχή μεταπτυχιακού τίτλου σπουδών ή διδακτορικού διπλώματος στις επιστήμες της αγωγής, ή ε) Με την κατοχή παιδαγωγικού πτυχίου της Παιδαγωγικής Τεχνικής Σχολής (ΠΑ.ΤΕ.Σ.) ή της Ανωτέρας Σχολής Εκπαιδευτικών Τεχνολόγων Μηχανικών (Α.Σ.Ε.ΤΕ.Μ.) της πρώην Σχολής Εκπαιδευτικών Λειτουργών Επαγγελματικής και Τεχνικής Εκπαίδευσης (Σ.Ε.Λ.Ε.Τ.Ε.) ή της Ανώτατης Σχολής Παιδαγωγικής και Τεχνολογικής Εκπαίδευσης (Α.Σ.ΠΑΙ.Τ.Ε.).
Και εδώ αρχίζουν τα «νόστιμα». Τον Απρίλιο που μας πέρασε, λίγο μετά την παρουσίαση από το Υπουργείο Παιδείας της πρόθεσής του να θεσμοθετήσει το Πιστοποιητικό Παιδαγωγικής Επάρκειας ως κριτήριο συμμετοχής στους διαγωνισμούς των εκπαιδευτικών (ΑΣΕΠ) η Ένωση Ελλήνων Φυσικών ανακοίνωσε ότι «σε συνεργασία με το Εργαστήριο Διδακτικής και Επιστημολογίας Φ.Ε του ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ του ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ και το Πρόγραμμα Ιστορίας, Φιλοσοφίας και Διδακτικής των Επιστημών του ΕΘΝΙΚΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΡΕΥΝΩΝ διοργανώνει Σεμινάριο Επιμόρφωσης  το οποίο ξεκινά τέλος Απριλίου». Σύμφωνα με την Ένωση Φυσικών «κύριος σκοπός του Σεμιναρίου Επιμόρφωσης είναι η Παιδαγωγική Κατάρτιση των υποψηφίων και εν ενεργεία καθηγητών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης».
Να θυμίσουμε ότι, σύμφωνα με τις καταγγελίες των Εκπαιδευτικών Ομοσπονδιών (ΟΛΜΕ – ΔΟΕ) αλλά και πολλών Συλλόγων και Ενώσεων Εκπαιδευτικών Α/βάθμιας και Β/βάθμιας Εκπαίδευσης, η Ένωση Φυσικών συμπεριλαμβάνεται σε αυτούς τους φορείς που τα τελευταία χρόνια διοργάνωσε πολλά σεμινάρια με πληρωμή (1700 – 2.200 ευρώ) που αφορούσαν την Ειδική Αγωγή (ο νόμος προέβλεπε ότι μπορεί ο εκπαιδευτικός να προσληφθεί σε σχολείο ειδικής αγωγής εάν παρακολουθήσει σεμινάριο 400 ωρών) «ποντάροντας» σε ένα ακροατήριο με χιλιάδες άνεργους πτυχιούχους που γίνονταν εύκολα αντικείμενο οικονομικής εκμετάλλευσης στη πορεία διεκδίκησης μιας θέσης στο δημόσιο σχολείο.

ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Ξεσηκωμός ή θάνατος!

"...Ο καθένας πρέπει να ξέρει ότι σ'αυτόν έλαχε να σώσει το Έθνος του, έτσι θα προσπαθήσουν πολλοί και θα το σώσει όποιος μπορέσει...
...Δε με μέλει αν βάλω σε δύσκολη θέση μια κυβέρνηση που δεν την σέβομαι, δεν είμαι καμωμένος για την κυβέρνηση ή για το κράτος, έγινα για το Έθνος, και το ξέρω επειδή γι'αυτό ίσα-ίσα πονώ. Για την κυβέρνηση μού έρχεται σιχαμός και καταφρόνια, άμα συλλογίζομαι την κυβέρνηση ξεπέφτω, μαργώνω και μαραίνομαι. Σηκώνομαι ξανοίγω και ανθοβολώ άμα νοιώθω τον Ελληνισμό...
...Όταν ένας του Γένους δε θέλει να χαθεί το Γένος, πώς μπορεί το Γένος να χαθεί? Αφού εγώ δεν το θέλω, πώς μπορεί να χαθεί το Έθνος μου? "
 
                                       ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ (Μαρτύρων και Ηρώων Αίμα)
 

 
Λαοί του κόσμου ξεσηκωθείτε!
 Ξεσηκωμός ή θάνατος!
 
 Γράφει: Ιωάννης (Ίων) Καρακώστας, συγγραφέας, στοχαστής
 
Ο «ακήρυκτος» τρίτος παγκόσμιος οικονομικός πόλεμος, ήδη κηρύχθηκε. Οι καρχαρίες της παγκόσμιας οικονομικής ολιγαρχίας, αποφάσισαν
να ρίξουν στο θάνατο, το 1/3 του πληθυσμού της γης, ήτοι περί τα δύο δισεκατομμύρια θα πεθάνουν από την πείνα, μέσα στην προσεχή πενταετία.
Για την Ελλάδα αντιστοιχεί να πεθάνουν τα 3.500.000 των Ελλήνων.
Απέναντι σε αυτές τις αποφάσεις των παγκόσμιων στρατοκρατών επιβάλλεται οι λαοί του κόσμου να ξεσηκωθούν. Ο ξεσηκωμός, ας αρχίσει από την Ελλάδα, που υπήρξε το πρώτο θύμα των σκληρών και απάνθρωπων μέτρων της τρόϊκας και είναι η πρώτη που θα δεχθεί και νέα πιο σκληρά μέτρα.
Καλύτερος ένας περήφανος θάνατος ενός εξεγερμένου λαού, παρά ένας ταπεινωτικός θάνατος ενός πεινασμένου. Αν δεν ξεσηκωθούμε, ως λαοί, οι κυβερνήσεις δεν μπορούν να μας γλιτώσουν από τον επερχόμενο βέβαιο θάνατό μας. Όλες οι κυβερνήσεις είναι πιόνια των ισχυρών και δεν εισακούονται απ’ αυτούς, οι οποίοι φοβούνται μόνο τους λαούς. Οι λαοί, έχουν χρέος να ξεσηκωθούν και από ρυάκια να γίνουν ορμητικοί χείμαρροι,
που να παρασύρουν όλα τα καθάρματα που, δόλια και σκόπιμα, προκαλούν τη φτώχεια και την πείνα και σπείρουν το θάνατο στους λαούς.
Η εξέγερση των λαών, είναι καθήκον ιερό για να σωθεί η ανθρωπότητα από τους σατανικούς ιμπεριαλιστές της παγκόσμιας οικονομικής ολιγαρχίας. Ο πλούτος των εθνών έχει συγκεντρωθεί στα χέρια των ολίγων, ήτοι στους τραπεζίτες, στις πολυεθνικές εταιρίες, στις βιομηχανίες που παράγουν και πωλούν όπλα και «έξυπνα» σύγχρονα οπλικά συστήματα, καθώς επίσης και σ’ εκείνες τις βιομηχανίες που παράγουν, εμπορεύονται και διακινούν ναρκωτικά και φάρμακα, τα οποία προκαλούν συστηματικά τον αργό θάνατο στην ανθρωπότητα. Δεν κυκλοφορεί ζεστό χρήμα στην αγορά, το έχουν στις τράπεζες οι τραπεζίτες. Οι αγορές έχουν στεγνώσει. Οι μισθοί και οι συντάξεις πείνας κόβονται στο μισό μέχρι πλήρους κατάργησής τους. Η φτώχεια κτυπά την πόρτα στους λαούς, η παγκόσμια πείνα γίνεται καθημερινό βίωμα και ο θάνατος της ανθρωπότητας είναι αναπόφευκτο γεγονός.

Ας μην περιμένουμε άπραγοι το θάνατό μας, κατά λεγόμενο:  «Σφάξε με, αγά μου, ν’ αγιάσω». Μπορούμε να ζήσουμε, αν θέλουμε.
Χρειάζεται να διώξουμε τα κνώδαλα της παγκόσμιας εξουσίας και να πάρουμε τις τύχες στα χέρια μας. Όταν ισχυροί παράγοντες της κοινωνίας προβάλλουν προσκόμματα και δημιουργούν αναχώματα, μπροστά στο κοινωνικο- οικονομικό και πολιτικό γίγνεσθαι, τότε, οι εξεγέρσεις και οι επαναστάσεις είναι ιστορική αναγκαιότητα και κοινωνική νομοτέλεια. Τα πράγματα κινούνται αέναα και νομοτελειακά μπροστά, όπως παρατηρεί ο ογκόλιθος της φιλοσοφίας Ηράκλειτος: «Πάντα ρειν...είναι παγίως ουδέν». Ένας λαός, όταν καταπιέζεται και του αφαιρούνται κεκτημένα δικαιώματα από τις άνομες ολιγαρχίες και τις ανίκανες κυβερνήσεις του, η εξέγερσή του είναι καθήκον, διότι το Δίκαιο του καταπιεσμένου και πεινασμένου λαού είναι πιο ισχυρό από τους νόμους της καθεστηκυίας τάξης. Οι πεινασμένοι και μελλοθάνατοι λαοί, δε έχουν να χάσουν τίποτα.
 
Αν μεν μείνουν άπραγοι είναι βέβαιο πως θα πεθάνουν όλοι. Αν όμως ξεσηκωθούν είναι βέβαιο πως οι πιο πολλοί θα ζήσουν.
Κάποτε, εμείς οι Έλληνες είπαμε: «Λευτεριά ή θάνατος» και αποκτήσαμε τη Λευτεριά μας.
 
Τώρα, πρέπει να πούμε: «Ξεσηκωμός ή θάνατος», για να μην πεθάνουμε από την πείνα. Αυτό είναι το σημερινό σύνθημά μας. Άλλη λύση δεν υπάρχει.

Κυριακή, 13 Ιουνίου 2010

ΙΝΔΟΕΥΡΩΠΑΙΟΙ. Η ΦΥΛΗ...ΦΑΝΤΑΣΜΑ!

Ποιοί είναι επιτέλους αυτοί οι Ινδοευρωπαίοι; Βρε μπας και αντί για σαμπουάν λούζονταν με...AJAX για τα τζάμια γι’ αυτό και έγιναν αόρατοι; OK θα σοβαρευτώ αλλά...πώς να σοβαρευτώ ο χριστιανός αφού το ζήτημα από μόνο του είναι...γελοίο; Εν πάση περιπτώσει, καλό θα είναι να γνωρίζουμε κάποια πράγματα, τα οποία θα μας θωρακίσουν από τον οχετό της...μπαρουφολογίας, που όμως δυστυχώς μολύνει την κοινωνία μας, διαποτίζοντας σιγά σιγά το νου των Νεοελλήνων και τις ευαίσθητες ψυχές τις νέας γενιάς.

Το πρώτο, που πρέπει να αναφερθεί είναι, ότι η Ινδοευρωπαϊκή θεωρία είναι μια καθαρά γλωσσολογική θεωρία, σύμφωνα με την οποία η Σανσκριτική ήταν η κοινή μητέρα όλων των Ευρωπαϊκών γλωσσών ακόμη και την Ελληνικής! Ο άνθρωπος, που την πρωτοδιετύπωσε, ήταν ένας Βρετανός δικαστής, ο Ουίλλιαμ Τζόουνς, ο οποίος υπηρετούσε στις Βρετανικές κτήσεις στην Ινδία στα τέλη του 18ου αιώνος. Στο συμπέρασμα αυτό κατέληξε, λόγω της γλωσσικής συνάφειας ορισμένων λέξεων της Σανσκριτικής με τις Ευρωπαϊκές γλώσσες. Αλλά ο Τζόουνς δεν ήταν παρά ένας ερασιτέχνης γλωσσολόγος...

Ο πραγματικός θεμελιωτής της Ινδοευρωπαϊκής θεωρίας ήταν ο Γερμανός Φραντς Μποπ (1791-1867). Ο Μποπ ήταν αυτός, ο οποίος μελετώντας το έργο του Τζόουνς το συνέθεσε και το μετεξέλιξε στην λεγόμενη «Ινδογερμανική θεωρία», βάση της οποίας όλοι οι Ευρωπαϊκοί λαοί, πέραν της υποτιθέμενης κοινής γλώσσης, είχαν και κοινή πολιτισμική κοιτίδα αλλά και κοινή καταγωγή!

Σ’ αυτό το σημείο, αξίζει νομίζω να αναφερθεί, ότι για να εξάγει κανείς σωστά συμπεράσματα απ’ την αλληλουχία των γεγονότων, θα πρέπει η κριτική σκέψη να συμπλέει αρμονικά με την εποχή και το ιστορικό πλαίσιο μέσα στο οποίο αυτά διεξάγονται. Το ιστορικό πλαίσιο, στο οποίο έζησε ο Μπομπ περιελάμβανε αρχικά τις ταπεινώσεις της Πρωσσίας στις μάχες της Ιένα και του Άουερστάντ από τον Ναπολέοντα. Οι παραπάνω ήττες και η κατάληψη της Πρωσσίας από τα Γαλλικά στρατεύματα μοιραία οδήγησαν στην αφύπνιση του κοιμώμενου Γερμανικού γίγαντα και του Γερμανικού εθνικισμού.

Με την συντριπτική νίκη εναντίον του Ναπολέοντα στο Βατερλώ το 1815, η Γερμανική υπερηφάνεια κορυφώθηκε και μέσα σ’ αυτό το κλίμα της εθνικής ευφορίας, ο Μπομπ διετύπωσε το 1816 την Ινδογερμανική του θεωρία, η οποία προσέθετε αιώνες ζωής στο Γερμανικό Έθνος. Η δημοσίευση της μελέτης του Μποπ περί «κλιτικού συστήματος της Σανσκριτικής σε σύγκριση με εκείνο της Ελληνικής, Λατινικής, Περσικής και Γερμανικής γλώσσης» απετέλεσε τον θεμέλιο λίθο της Ινδοευρωπαϊκής θεωρίας.