Από το "Πόντος κι Αριστερά"

Όμως στις εποχές της πλήρους κυριαρχίας του κομμουνιστικού πολιτιστικού μοντέλου η προσπάθεια αυτή θεωριόταν επιβεβλημένη για να αποτραπεί η επικυριαρχία της κυρίαρχης γλώσσας επί των μικρών και αδύναμων πολιτισμών και γλωσσών.
Σ’ αυτή την κατεύθυνση αναπτύχθηκε η… “ελληνιζάτσια”, την οποία κήρυξαν οι διανοούμενοι κομμουνιστές Μαριουπολίτες, τις δεκαετίες ‘20 και ‘30, για να εξοβελίσουν από τη μαριουπολίτικη διάλεκτο τους ρωσισμούς (αλλά και τους ταταρισμούς) που εμπεριείχε.
Σε μια συζήτηση στους Σαραντάκου, ο τεμέτερον ο “Μ-π” έγραψε τα παρακάτω, που τα θεωρήσαμε αρκετά ενδιαφέροντα ώστε να αποτελέσουν το αντικέιμενο μιας ιδιαίτερης ανάρτησης:


Σημαντική προσωπικότητα του μαριουπολίτικου χώρου ήταν ο μεγάλος Έλληνας ποιητής Γιώργος Κοστοπράφ, ο μόνος απ’ τους Έλληνες ποιητές του Μεσοπολέμου που βγήκε από τα όρια της κοινότητας και έγινε ευρύτερα αποδεκτός.


Και αυτή η ομάδα (του “Κολεχτιβιστή” στη Μαριούπολη, όπως και του “Κόκκινου Καπνά” στον Καύκασο και του “Κομμουνιστή” στη Νότια Ρωσία) εξοντώθηκε μέχρις ενός στις σταλινικές διώξεις του 1937-1938.
ΔΕΙΤΕ:
Η EΦΗΜΕΡΙΔΑ ΚΑΙ Ο ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ “ΚΟΛΕΧΤΙΒΙΣΤΙΣ”
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου